الشعر والشعراء — الجزء ١، الصفحة ٨٦

[ د - ضرب منه تأخّر معناه وتأخّر لفظه ]

يا تملك يا تملى * صلينى وذرى عذلى ( 1 )

ذرينى وسلاحى ث‍ * مّ شدّى الكفّ بالغزل ( 2 )

ونبلى وفقاها كع‍ * راقيب قطا طحل ( 3 )

ومنّى نظرة بعدى * ومنّى نظرة قبلي ( 4 )

وثوباى جديدان * وأرخى شرك النّعل ( 5 )

وإمّا متّ يا تملى * فكونى حرّة مثلي ( 6 )

وهذا الشعر ممّا اختاره الأصمعىّ ( بخفّة رويّه ) .

90 * وكقول الآخر ( 7 )

:

ولو أرسلت من حب‍ * ك مبهوتا من الصّين ( 8 )

لوافيتك قبل الصّب‍ * ح أو حين تصلَّين ( 9 )

وكان يتمثّل بهذا كثيرا ، وقال : المبهوت من الطير الَّذى يرسل من بعد قبل

( 1 ) س ب « أيا تملك » وهى رواية السيرافى واللسان .

( 2 ) رواية السيرافى واللسان « بالعزل » .

( 3 ) « قفا النبل » فوقها ، أو هي لغة في « الفوق » على القلب . « طحل » من الطحلة ، وهى لون بين الغبرة والبياض بسواد قليل كلون الرياد .

( 4 ) رواية السيرافى واللسان « خلفي » بدل « بعدى » وفسر صاحب اللسان البيت : « أي أفهم ما حضر وما غاب » .

( 5 ) رواية السيرافى واللسان « فاما » و « فموتى » .

( 6 ) هكذا نسب ابن قتيبة هذه الأبيات إلى اختيار الأصمعي ، وهو يريد - والله أعلم - الأصمعيات وما تداخل منها في المفضليات ، وهذه الأبيات لم تذكر في المفضليات ولا في الأصمعيات اللتين بين أيدينا ، وقد رجحنا لذلك في مقدمة شرحنا المفضليات ، أن للأصمعى اختيارا ذهب عنا ، لم يثبت في المفضليات ولا الأصمعيات .

( 7 ) س ب « ومثله » .

( 8 ) س ب « من حبيك » .

( 9 ) س ب « عند الصبح » .