الشعر والشعراء — الجزء ١، الصفحة ٨٤

[ د - ضرب منه تأخّر معناه وتأخّر لفظه ]

وأسد ترج ( 1 )

، ودفاق ( 2 )

، وتضارع ( 3 )

، وأشباه هذا لأنّه لا يلحق بالذكاء والفطنة ، كما يلحق مشتقّ الغريب .

83 * وقرئ يوما على الأصمعىّ في شعر أبى ذؤيب :

* بأسفل ذات الدّير أفرد جحشها *

فقال أعرابىّ حضر المجلس للقارئ : ضلّ ضلالك ( أيها القارئ ) ! إنّما هي « ذات الدّبر » وهى ثنيّة عندنا ( 4 )

، فأخذ الأصمعىّ بذلك فيما بعد .

84 * ومن ذا من الناس يأخذ من دفتر شعر المعذّل بن عبد الله في وصف الفرس :

من السّحّ جوّالا كأنّ غلامه * يصرّف سبدا في العنان عمرّدا ( 5 )

إلَّا قرأه « سيدا » يذهب إلى الذئب ، والشعراء ( قد ) تشبه الفرس بالذئب ، وليست الرواية المسموعة ( عنهم ) إلَّا « سبدا » . قال أبو عبيدة :

المصحّفون لهذا الحرف كثير ، يروونه « سيدا » ( أي ذئبا ) ، وإنّما هو « سبد » بالباء معجمة بواحدة ، يقال « فلان سبد أسباد » أي داهية دواه .

85 * وكذلك قول الآخر :

زوجك يا ذات الثّنايا الغرّ * الرّتلات والجبين الحرّ

( 1 ) هذه كالتي قبلها . قال ياقوت : « ترج ، بالفتح ثم السكون وجيم : جبل بالحجاز كثير الأسد » .

( 2 ) دفاق ، بضم الدال وتخفيف الفاء وآخره قاف : موضع قرب مكة .

( 3 ) تضارع : قال ياقوت : « بضم الراء على تفاعل ، عن ابن حبيب ، ولا نظير له في الأبنية ، وقيل بكسر الراء : جبل بتهامة لبنى كنانة » .

( 4 ) انظر معجم البلدان 4 : 32 .

( 5 ) البيت في اللسان 4 : 187 وقال : « قوله من السح : يريد من الخيل التي تسح الجرى ، أي : تصب ، والعمود الطويل » .