الشعر والشعراء — الجزء ١، الصفحة ٥٢٦

94 - ذو الرمة

وما الفقر أزرى عندهنّ بوصلنا * ولكن جرت أخلاقهنّ على البخل ( 1 )

قالوا : والجيد قول علقمة :

يردن ثراء المال حيث علمنه * وشرخ الشّباب عندهنّ عجيب ( 2 )

وقول امرئ القيس :

أراهنّ لا يحببن من قلّ ماله * ولا من رأين الشّيب فيه وقوّسا

943 * وأشدّ هجائه قوله :

وأمثل أخلاق امرئ القيس أنّها * صلاب على طول الهوان جلودها

وما انتظرت غيّابها لعظيمة * ولا استعمرت في جلّ أمر شهودها ( 3 )

إذا مرئيّات حللن ببلدة * من الأرض لم يصلح طهورا صعيدها ( 4 )

944 * ويستحسن له قوله في الظبية وولدها :

إذا استودعته صفصفا أو صريمة * تنحّت ونصّت جيدها للمناظر ( 5 )

حذارا على وسنان يصرعه الكرى * بكلّ مقيل من ضعاف فواتر

وتهجره إلَّا اختلاسا بطرفها * وكم من محبّ رهبة العين هاجر

945 * وممّا صحّف فيه من شعره قوله :

( 1 ) سيأتي البيت 441 ل .

( 2 ) البيت 10 من المفضلية 219 وقد مضى 222 .

( 3 ) س ب « ولا استؤذنت » . ب ه « ولا استؤمرت » .

( 4 ) مرئيات : منسوبات لامرئ القيس ، وقد غلب على القبيلة ، وهذه النسبة مما ينسب إلى الأول دون الثاني ، يقال « امرئى » بسكون الميم وكسر الراء ، و « مرئى » بفتحهما ، كأنهم أضافوا إلى « مرء » ، فكان قياسه فتح الميم وسكون الراء ، ولكنه نادر معدول النسب . انظر اللسان 1 : 151 - 152 .

( 5 ) الصفصف : الفلاة لا نبت فيها . الصريمة : القطعة المنقطعة من معظم الرمل . نصت جيدها : رفعته .