الشعر والشعراء — الجزء ١، الصفحة ٥٠٤

91 - كثير

896 * وممّا يستجاد من شعره قوله :

أغاضر لو شهدت غداة بنتم * حنوّ العائدات على وسادي ( 1 )

أويت لوامق لم تشكميه * نوافذه تلذّع بالزّناد ( 2 )

وغاضرة : أمّ ولد بشر بن مروان .

897 * ويتمثّل من شعره بقوله :

ومن يبتدع ما ليس من سوس نفسه * يدعه ، ويغلبه على النّفس خيمها ( 3 )

898 * وقوله :

ومن لا يغمّض عينه عن صديقه * وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب

ومن يتتبّع جاهدا كلّ عثرة * يجدها ، ولا يسلم له الدّهر صاحب

899 * ويختار من قوله :

وأجمع هجرانا لأسماء إن دنت * بها الدّار لا من زهدة في وصالها

فإن شحطت يوما بكيت وإن دنت * تذلَّلت واستكثرتها باعتزالها

900 * وقوله في سياسة النساء :

وكنت إذا جئت أجللن مجلسي * وأبدين منّى هيبة لا تجهّما

يحاذرن منّى غيرة قد علمنها * قديما ، فما يضحكن إلَّا تبسّما

تراهنّ إلَّا أن يؤدّين نظرة * بمؤخر عين أو يقلَّبن معصما

كواظم ما ينطقن إلَّا محورة * رجيعة قول بعد أن يتفهّما ( 4 )

( 1 ) رواية اللسان 1 : 43 « جنوء » بدل « حنو » . والجنوء : مصدر « جنأت » المرأة على الوالد ، أي أكبت عليه .

( 2 ) لم تشكميه : لم تعطيه ، الشكم : العطية والنعمى ، بفتح الشين المصدر ، وبضمها الاسم .

( 3 ) السوس : الأصل أو الطبع والخلق والسجية . الخيم : بمعنى السوس أيضا . والبيت في اللسان 15 : 84 غير منسوب .

( 4 ) المحورة : الجواب ، وهى من « المحاورة » كالمشورة من المشاورة .