الشعر والشعراء — الجزء ١، الصفحة ٥٠٠

91 - كثير

من الحسن والجمال ، لو شئت صرفت ذاك إلى غيرها ممّن هو أولى به ( منها ) أنا أو مثلي ، فأنا أشرف وأوصل من عزّة ، وإنّما جرّبته ( بذلك ) ، فقال :

إذا ما أرادت خلَّة أن تزيلنا * أبينا وقلنا : الحاجبيّة أوّل ( 1 )

سنوليك عرفا إن أردت وصالنا * ونحن لتلك الحاجبيّة أوصل

لها مهل لا يستطاع دراكه * وسابقة في الحبّ ما تتحوّل ( 2 )

فقالت عائشة : والله لقد سمّيتنى لك خلَّة وما أنا لك بخلَّة ، وعرضت علىّ وصلك ( 3 )

وما أريد ذلك وإن أردت ، ألَّا قلت كما قال جميل :

ويقلن : إنّك قد رضيت بباطل * منها فهل لك في اعتزال الباطل

ولباطل ممّن أحبّ حديثه * أشهى إلىّ من البغيض الباذل

ولربّ عارضة علينا وصلها * بالجدّ تخلطه بقول الهازل

فأجبتها في الحبّ بعد تستّر * حبّى بثينة عن وصالك شاغلى ( 4 )

( لو كان في قلبي كقدر قلامة * حبّ وصلتك أو أتتك رسائلي ) ( 5 )

892 * ودخل كثيّر على عبد الملك بن مروان ( 6 )

، فقال له : نشدتك بحقّ علي بن أبي طالب هل رأيت قطَّ أحدا أعشق منك ؟ قال : يا أمير المؤمنين ، لو نشدتني بحقّك أخبرتك ، فقال : نشدتك بحقّى إلَّا أخبرتني ؟ قال : نعم يا أمير المؤمنين ، بينا أنا أسير في بعض الفلوات فإذا أنا برجل قد نصب حبالة ،

( 1 ) س والخزانة نقلا عن هذا الكتاب * إذا وصلتنا خلة كي تزيلها *

( 2 ) س والخزانة « ملحب » . وأصلها « من الحب » ، فحذف النون ، وهى لغة معروفة فصيحة .

( 3 ) س ب والخزانة « وصالك » .

( 4 ) في الخزانة « فأجبتها بالرفق » .

( 5 ) في الخزانة * وصلتك كتبي أو أتتك رسائلي *

( 6 ) هذه القصة منقولة في المعاهد مختصرة 247 .