الشعر والشعراء — الجزء ١، الصفحة ٤٥١

83 - أمية بن أبي الصلت

غيم وظلماء وفضل سحابة * إذ كان كفّن واستراد الهدهد

يبغى القرار لأمّه ليجنّها * فبنى عليها في قفاه يمهد

فيزال يدلح ما مشى بجنازة * منها ، وما اختلف الجديد المسند

وكانوا يقولون : إن الهدهد لما ماتت أمّه أراد أن يبرّها ، فجعلها على رأسه يطلب موضعا ، فبقيت في رأسه ، فالقنزعة التي في رأسه هو قبرها ( 1 )

، وإنّما أنتنت ريحه لذلك . ومنها قوله :

* قمر وساهور يسلّ ويغمد *

والسّاهور ، فيما يذكر أهل الكتاب : غلاف القمر يدخل فيه إذا كسف ( 2 )

.

783 * وقوله في الشمس :

ليست بطالعة لهم في رسلها * إلَّا معذّبة وإلَّا تجلد ( 3 )

يقولون : إنّ الشمس إذا غربت امتنعت من الطَّلوع ، وقالت : لا أطلع على قوم يعبدونني من دون الله ، حتّى تدفع وتجلد فتطلع ! ويسمّى السماء في شعره صاقورة ( 4 )

وحاقورة ( 5 )

وبرقع ( 6 )

.

ويقول في الله عزّ وجلّ :

* هو السّلطليط فوق الأرض مقتدر ( 7 )

*

( 1 ) القنزعة ، بضم القاف والزاي : ما ارتفع من الشعر وطال .

( 2 ) انظر المعرب بتحقيقنا 192 - 193 .

( 3 ) المسند 2314 .

( 4 ) في اللسان : « الصاقورة : باطن القحف المشرف على الدماغ . . . وصاقورة والصاقورة : اسم السماء الثالثة والكلمة عربية لا شك فيها .

( 5 ) في القاموس أن « الحاقورة » السماء الرابعة ! وانظر شرح القاموس .

( 6 ) في اللسان « برقع ، بالكسر : السماء ، وقال أبو علي الفارسي : هي السماء السابعة ، لا ينصرف » ثم نقل بعد ذلك « برقع » بفتح القاف « اسم من أسماء السماء ، جاء على فعلل ، وهو غريب نادر » يعنى كسر أوله وفتح ثالثه .

( 7 ) البيت كله في اللسان 9 : 194 ولكن روايته « السليطط بفتح السين وكسر اللام وبعدها ياء ثم فتح الطاء الأولى ، وقال : « قال ابن جنى : هو القاهر ، من السلاطة ، قال : ويروى السليطط - يعنى بكسر السين - وكلاهما شاذ ، التهذيب : سليطط جاء في شعر أمية بمعنى المسلط ، قال : ولا أدرى ما حقيقته » .