الشعر والشعراء — الجزء ١، الصفحة ٤٤٥

81 - طفيل بن كعب الغنوي

لا ينصرفن لرشد إن دعين له * وهنّ بعد ملائيم مخاذيل

770 * وهو القائل :

بخيل إذا قيل : اركبوا ، لم يقل لهم * عواوير يخشون الرّدى : أين نركب ( 1 )

ولكن يجاب المستغيث ، وخيلهم * عليها حماة بالمنيّة تضرب )

771 * وممّا سبق إليه ( طفيل ) قوله :

بحىّ إذا قيل : اظعنوا قد أتيتم * أقاموا فلم تردد عليهم حمائل

ثم قال ابن مقبل ( 2 )

:

بحىّ إذا قيل : اظعنوا قد أتيتم * أقاموا على أظعانهم وتلحلحوا ( 3 )

772 * وقال طفيل يذكر الإبل :

عوازب لم تسمع نبوح مقامة * ولم تر نارا تمّ حول مجرّم

وقال الحطيئة :

عوازب لم تسمع نبوح مقامة * ولم تحتلب إلَّا نهارا ضجورها ( 4 )

يقول : لا تحلب التي تضجر من الحلب في البرد ، ولكن إذا طلعت عليها الشمس .

( 1 ) العواوير : جمع « عوار » بضم العين وتشديد الواو ، وهو الضعيف الجبان السريع الفرار .

( 2 ) س ب « أخذه ابن مقبل فقال » .

( 3 ) تلحلحوا : ثبتوا ، « تلحلح » ضد « تحلحل » . والبيت في الفائق 2 : 221 واللسان 3 : 413 .

( 4 ) بيت الحطيئة مضى 316 على أنه هو الذي سبق إلى هذا المعنى ، وأنه أخذه منه ابن مقبل ونسب له البيت الذي نسبه هنا لطفيل . فناقض المؤلف نفسه ، زعم أولا أن الحطيئة بدأ المعنى ، ثم زعم ثانيا أنه سرقه من طفيل ، والبيتان هما البيتان ! !