الشعر والشعراء — الجزء ١، الصفحة ٣٢٧

40 ، 41 - مالك ومتمم ابنا نويرة

584 * وكان لتميم ابنان : إبراهيم وداوود ، وكانا شاعرين خطيبين .

ودخل إبراهيم على عبد الملك بن مروان ، فقال له : إنك لشنّخف ، فقال : يا أمير المؤمنين ، إني من قوم شنّخفين ، ( والشّنّخف : الجسيم من الرجال ) ( 1 )

قال : وأراك أحمر قرفا ( 2 )

، قال : الحسن أحمر يا أمير المؤمنين .

585 * وممّا سبق إليه مالك وأخذه الناس منه قوله :

جزينا بنى شيبان أمس بقرضهم * وعدنا بمثل البدء ، والعود أحمد

فقال الناس : العود أحمد ( 3 )

. وقال بعض المحدثين :

وأحسن فيما كان بيني وبينه * فإن عاد بالإحسان فالعود أحمد

586 * وكان صرد بن جمرة ( 4 )

الذي شرب منىّ عبد أبى سواج الضّبىّ ( 5 )

عمّ مالك ومتمّم ابني نويرة ، وكان صرد يختلف إلى امرأة أبى سواج ، فقال لها يوما : أريد أن تقدّى لي سيرا من است أبى سواج ! فقالت : أفعل ، وعمدت إلى نعجة فذبحتها وقدّت من باطن إليتها سيرا ودفعته إليه ، فجعله صرد في نعله ، وكان يقول إذا رأى أبا سواج :

بتّ بذى بلَّيّان ( 6 )

* وفى نعلى شراكان

* قدّا من است إنسان *

( 1 ) في اللسان : « الشنخف : الطويل ، والجمع شنخفون ، ولا يكسر » . وانظر الفائق للزمخشري 1 : 335 فقد نقل هذا الخبر .

( 2 ) القرف ، بكسر الراء : الشديد الحمرة .

( 3 ) انظر مجمع الأمثال 1 : 420 والبيت هناك .

( 4 ) القصة مفصلة في الأغانى 7 : 172 - 173 وأشير إليها في الاشتقاق 121 .

( 5 ) أبو سواج : اسمه « عباد بن خلف » وهو فارس « بذوة » ، سابق عليها مالك بن نويرة على فرسه « القطيب » فسبقه « بذوة » فقال أبو سواج في ذلك شعرا . انظر الخيل لابن الأعرابي 61 .

( 6 ) يريد أنه بات بمكان لا يعرف بعيدا عن أهله ، انظر اللسان 18 : 94 .