الشعر والشعراء — الجزء ١، الصفحة ٢٨٥

27 - النابغة الجعدي

الخالق البارئ المصوّر في ال * أرحام ماء حتّى يصير دما

من نطفة قدّها مقدّرها * يخلق منها الأبشار والنّسما

ثمّ عظاما أقامها عصب * ثمّت لحما كساه فالتأما

ثمّ كسا الرّيش والعقائق أب‍ * شارا وجلدا تخاله أدما ( 1 )

والصّوت واللون والمعايش وال * أخلاق شتّى ، وفرّق الكلما

ثمّت لا بدّ أن سيجمعكم * والله ، جهرا ، شهادة قسما

فائتمروا الآن ما بدا لكم * واعتصموا إن وجدتم عصما

في هذه الأرض والسّماء ، ولا * عصمة منه إلَّا لمن رحما ( 2 )

يا أيّها الناس هل ترون إلى * فارس بادت وخدّها رغما

أمسوا عبيدا يرعون شاءكم * كأنّما كان ملكهم حلما

أو سبأ الحاضرين مأرب إذ * يبنون من دون سيله العرما ( 3 )

فمزّقوا في البلاد واعترفوا ال‍ * هون وذاقوا البأساء والعدما ( 4 )

وبدّلوا السّدر والأراك به ال‍ * خمط وأضحى البنيان منهدما

507 * وقال أيضا :

لبست أناسا فأفنيتهم * وأفنيت بعد أناس أناسا ( 5 )

ثلاثة أهلين أفنيتهم * وكان الإله هو المستآسا ( 6 )

( 1 ) س ف : ثم كسا الرأس والعواتق وال‍ * أبشار جلدا تخاله أدما

( 2 ) س ف « إلا لمن عصما » .

( 3 ) البيت في الكامل 1033 .

( 4 ) اعترفوا الهون : عرفوه ، عرفه واعترفه بمعنى .

( 5 ) البيت في اللسان 8 : 87 .

( 6 ) المستآس : المستعاض ، والأوس : العوض والعطية ، يقال : « استآسه » أي : طلب إليه العوض . والبيت الذي قبله في اللسان 7 : 314 . وفى الأغانى أنه أنشد عمر هذا البيت ، فقال له عمر : كم لبثت مع كل أهل ؟ قال : ستين سنة .