الشعر والشعراء — الجزء ١، الصفحة ٢٨٤

27 - النابغة الجعدي

ما كنت أعرج أو أعمى فيعذرنى * أو ضارعا من ضني لم يستطع حولا ( 1 )

503 * وقال يرثى رجلا ( 2 )

:

فتى كملت خيراته غير أنّه * جواد فما يبقى من المال باقيا

فتى تمّ فيه ما يسرّ صديقه * على أنّ فيه ما يسوء الأعاديا

يدرّ العروق بالسّنان ويشترى * من المجد ما يبقى وإن كان غاليا

504 * وقال :

ولو أنّ قومي لم تخنّى جدودهم * وأحلامهم أصبحت للفتق آسيا

ولكنّ قومي أصبحوا مثل خيبر * بها داؤها ولا تضرّ الأعاديا

505 * وقال يذكر سنّه ( 3 )

:

ومن يحرص على كبرى فإنّى * من الشبّان أزمان الخنان ( 4 )

مضت مائة لعام ولدت فيه * وعشر بعد ذاك وحجّتان ( 5 )

506 * وهو القائل :

الحمد لله لا شريك له * من لم يقلها فنفسه ظلما

المولج اللَّيل في النّهار وفى اللَّ * يل نهارا يفرّج الظَّلما

الخافض الرّافع السّماء على ال * أرض ولم يبن تحتها دعما ( 6 )

( 1 ) الضارع : النحيف الضاوى الجسم . الضنى : المرض .

( 2 ) يرثى أخاه « وحوحا » وخبره في الأغانى 14 : 136 . وهى من أبيات في الحماسة 3 : 82 - 93 والأولان فيها 3 : 19 ونقلها في الخزانة 2 : 12 - 13 . والبيت الثالث ذكر في الخزانة ولم يذكر في الحماسة .

( 3 ) البيتان مع ثالث في الجمحي والأغانى ، والثاني في الأغانى مع آخر قبله .

( 4 ) الخنان : داء يأخذ الإبل في مناخرها وتموت منه ، كان ذلك أيام المنذر بن ماء السماء ، فجعلوه تاريخا لهم . والبيت في جمهرة اللغة 1 : 71 واللسان 16 : 301 .

( 5 ) نسبه الشنقيطي في شواهد همع الهوامع 1 : 189 للنمر بن تولب وهو خطأ .

( 6 ) الدعم ، بكسر الدال وفتح العين : جمع دعمة ، كسدرة وسدر ، وبضمتين : جمع دعام ، ككتاب وكتب ، وهى الخشب المنصوبة للتعريش .