تاريخ مدينة دمشق — الجزء ١، الصفحة ٠.٤٥

المنجد في مقدمته للمجلدة الأولى ، والدكتور شكري فيصل في مقدمته للجزء - عاصم -

عائذ .

واستكملنا إعداد العدة حيث وفرنا القسم الكبير من المصادر التي نحتاج إليها ،

وليس هذا بالامر البسيط فالكتاب يمتد في الزمان في قرون ما قبل التاريخ إلى أيام

مؤلفه ، إلى أواسط القرن السادس الهجري .

وتتشعب مواضيعه وتتفرع لتشمل فروعا كثيرة ومتنوعة في عالم المعرفة من دين

وشريعة وثقافة وفكر وأدب وشعر وغير ذلك .

وانطلقنا بالمشروح نتنقل به من مرحلة التخليط والإعداد - بعد توفير كل

متطلباته - إلى مرحلة التنفيذ والعمل ، وكنا ندرك أهمية العمل الذي نقدم عليه

وخطورته ، وندرك المصاعب والعقبات التي تواجهنا لسعة الكتاب وغزارة مادته من جهة

ومن جهة أخرى لم يستطع الحافظ أن ينقح كتابه وينظر فيه ، وكان ينقل بعض الأخبار

ويدع العهدة على من نقلها عنه ، وقد عبر الحافظ أبو القاسم بن عساكر بوضوح عن قلقه

فيما يكون قد علق في مؤلفه من شوائب يقول ( 1 ) : " هذا مبلغ علمي وغاية جهدي على ما

وقع إلي أو ثبت عندي ، فمن وقف فيه على تقصير أو خلل ، أو عثر فيه على تغيير أو

زلل ، فليعذر أخاه في ذلك متطولا ، وليصلح منه ما يحتاج إلى إصلاح متفضلا ،

فالتقصير من أوصاف البشرية ، وليست الإحاطة بالعلم إلا لبارئ البرية ، فهو الذي وسع

كل شئ علما ، وأحصى مخلوقاته عينا واسما ، ومع ذلك فمن ذكرت أقل ممن أهملت ،

وما أصبت في ذكره أكثر مما أغلفت " .

ولم نفاجأ بالمتاعب ، وكنا قد عقدنا العزم ، واتكلنا على الله وبدأ مشوارنا مع

تاريخ مدينة دمشق ، وهو كما يقول الذهبي في سير أعلام ( 2 ) : في ثمان مئة جزء ،

قلت : والجزء عشرون ورقة ، فيكون ستة عشر ألف ورقة " .

ومع بداية العمل وانطلاقته ، كنا كلما نتجاوز عقبة تظهر عقبات ، وكلما نحل

مشكلة تبرز مشكلات ، فصدمنا لضخامة الثغرات والأخطاء وتبين لنا كم هي الأصول

التي بين أيدينا سقيمة ، وأنها لا تصلح علميا للتحقيق ، وهذا ما زاد علينا العبء ، وأثقل

( 1 ) تاريخ ابن عساكر ، الجزء الأول - المقدمة . ( 2 ) سير الاعلام : 20 / 56 .