تاريخ مدينة دمشق — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٦

من أجداده ، أو لعله اسم لأحدهم .

وأول من أثبت هذا اللقب ابن الجوزي ( 1 ) قال : علي بن الحسن بن هبة الله أبو

القاسم الدمشقي ، المعروف بابن عساكر .

وقال فيه الشيخ النووي : هو حافظ الشام ، بل هو حافظ الدنيا ، الامام مطلقا ، الثقة

الثبت ( 2 ) .

وقال ابن الدبيثي ( 3 ) : أحد من اشتهر ذكره وشاع علمه وعرف حفظه وإتقانه .

وقال : أبو القاسم ختم به هذا الشأن ولم يخلف بعده في الحديث مثله ولا أرى

مثل نفسه في معرفة الحديث ومعرفة رجاله .

وقال الذهبي في السير ( 4 ) : وبلغنا أن الحافظ عبد الغني المقدسي بعد موت ابن

عساكر نفذ من استعار له شيئا من تاريخ دمشق ، فلما طالعه ، انبهر لسعة حفظ ابن

عساكر ، ويقال : ندم على تفويت السماع منه ، فقد كان بين ابن عساكر وبين المقادسة

واقع ، رحم الله الجميع .

شعره :

وللحافظ أبي القاسم بن عساكر شعر كثير ، قلما أملى مجلسا إلا ختمه بشئ من

شعره .

ومن أبيات بعثها إلى أبي سعد بن السمعاني يعاتبه على كتاب كان أبو سعد قد

بعثه إليه :

ما كنت أحسب أن حاجاتي إليك * وإن نأت داري مضاعه

أنسيت ثدي مودتي * بيني وبينك وارتضاعه

ولقد عهدتك في الوقا * ءأخا تميم لا قضاعة ( 5 )

( 1 ) المنتظم ط بيروت : 18 / 224 . ( 2 ) طبقات السبكي : 7 / 219 . ( 3 ) ذيل تاريخ بغداد : 15 / 301 . ( 4 ) سير الاعلام : 20 / 568 . ( 5 ) طبقات السبكي : 7 / 222 .