توضيح المسائل مراجع ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٦١

شرط چهارم

خوئى ، تبريزى ، صافى ، سيستانى : جايز است كه با آن نماز بخواند .

بهجت : مسأله اگر شك داشته باشد كه لباسى از مو يا پشم يا كرك حيوان حلال گوشت است يا حرام گوشت ، چه در كشورهاى اسلامى تهيه شده باشد چه در كشورهاى غير اسلامى ، نماز خواندن با آن مانعى ندارد ؛ و اگر جنس آن از پوست و چرم و مانند آن باشد حكم آن در احكام طهارت بحث مردار گفته شد .

مكارم : نماز با آن صحيح است ، خواه در داخل تهيه شده باشد يا در خارج .

مسأله 828 اگر انسان احتمال دهد تكمهء صدفى و مانند آن از حيوان است نماز خواندن با آن مانعى ندارد و اگر بداند صدف است و احتمال بدهد صدف گوشت نداشته باشد نماز خواندن با آن مانع ندارد . گلپايگانى ، صافى : مسأله تكمهء صدفى و مانند آن كه معلوم نيست از حيوان حرام گوشت است نماز خواندن با آن مانعى ندارد .

خوئى ، سيستانى : مسأله معلوم نيست كه صدف از اجزاءِ حيوان حرام گوشت باشد پس جايز است كه انسان با آن نماز بخواند .

تبريزى : مسأله صدف از حيوانات حرام گوشت است ولى اگر انسان نداند كه تكمه و مانند آن از آن حيوان است ، جايز است كه با آن نماز بخواند .

زنجانى : مسأله نماز خواندن در صدف جايز است ولى خلاف احتياط استحبابى است ؛ مگر بداند كه از اجزاء حيوان حرام گوشت مىباشد ، كه نماز خواندن در آن صحيح نيست .

مكارم : مسأله نماز خواندن با دكمهء صدف كه از حيوان حرام گوشت گرفته مىشود ، مشكل است .

مسأله 829 با پوست سنجاب و خز نماز خواندن اشكال ندارد . گلپايگانى ، صافى : مسأله پوشيدن خز خالص در نماز اشكال ندارد و احتياط واجب آن است كه با پوست سنجاب نماز نخوانند .

خوئى ، تبريزى : مسأله پوشيدن خز خالص ( خوئى : و همچنين سنجاب ) در نماز اشكال ندارد ولى احتياط مستحبّ آن است كه با پوست سنجاب نماز نخوانند .

فاضل : مسأله با پوست خز نماز خواندن اشكال ندارد ولى بنا بر احتياط واجب با پوست سنجاب نماز نخواند .

زنجانى : مسأله پوشيدن خزّ خالص ، و همچنين چيزى از سنجاب در نماز اشكال ندارد ؛ ولى احتياط مستحب آن است كه با پوست سنجاب نماز نخواند .

مكارم : مسأله بنا بر احتياط واجب بايد از پوست خز و سنجاب در نماز اجتناب كرد .

بهجت : مسأله با پوست سنجاب و خز نماز خواندن بنا بر اظهر اشكال ندارد ، بعد از اين كه بدانيم به دستور شرع تذكيه شده است ؛ ولى احتياط اجتناب از سنجاب است .