موسوعة شهادة المعصومين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥٨

في وصاياه ( عليه السلام )

بالأمانة والإصلاح كإصلاحه ماله ، يزرع ويغرس وينصح ويجهد .

هذا ما قضى به عليّ بن أبي طالب رحمه الله في هذه الأموال الّذي كتب في هذه

الصّحيفة ، والله المستعان على كلّ حال [ و ] لا يحلّ لأحد وليها وحكّم فيها أن يعمل

فيها بغير عهدي .

أمّا بعد فإنّ ولائدي اللاّتي أطوف عليهنّ تسع عشرة منها أُمّهات أولاد معهنّ

أولادهن ومنهنّ حبالى ومنهنّ من لا ولد لها وقضيت - إن حدث بي حدث في هذا

الغزو - إنّ من كان منهنّ ليس لها ولد وليست بحبلى [ فهي ] عتيقة لوجه الله ليس

لأحد عليها سبيل ومن كان منهنّ حبلى أو لها ولد فلتمسك على ولدها وهي من

حظّه فإنّ ما ولدها وهي حيّة فليس لأحد عليها سبيل .

هذا ما قضى به [ عليّ ] في ولائده التسع عشرة .

شهد عبيد الله بن أبي رافع وهياج بن أبي هياج وكتب عليّ بن أبي طالب أُمّ

الكتاب بيده لعشر خلون من جمادي الأولى سنة تسع وثلاثين . ( 1 )

[ 586 ] - 20 - قال السيّد الرضىّ :

من وصية له ( عليه السلام ) بما يعمل في أمواله ، كتبها بعد منصرفه من صفّين :

هذا ما أمر به عبد الله عليّ بن أبي طالب أمير المؤمنين في ماله ، ابتغاء وجه الله

لِيُولجَه به الجنّة ويُعطيَه به الأمنة .

منها : فإنّه يقوم بذلك الحسن بن عليّ يأكل منه بالمعروف ، وينفق منه بالمعروف ،

فإن حدث بحسن حدث وحسين حيّ ، قام بالأمر بعده ، وأصدره مصدره .

وإنّ لابنَي فاطمة من صدقة عليّ مثل الّذي لبني عليّ ، وإنّي إنّما جعلت القيام

بذلك إلى ابني فاطمة ابتغاء وجه الله ، وقربة إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وتكريماً لحرمته ،

وتشريفاً لوُصلته . ويشترط على الّذي يجعله إليه أن يترك المال على أصوله ، وينفق

من ثمره حيث أمر به وهُدِىَ له ، وألاّ يبيع من أولاد نخيل هذه القرى وديّة حتّى

تشكل أرضها غراساً .

1 . مقتل ابن أبي الدّنيا : 51 ح 35 .