موسوعة شهادة المعصومين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٣٢

ابتلاء الأوصياء

المتراكم ; وإنّما هي نفسي أروضها بالتّقوى لتأتي آمنة يوم الخوف الأكبر ، وتثبت

على جوانب المَزلق . ولو شئت لاهتديت الطّريق إلى مصفّى هذا العسل ، ولُبابِ هذا

القَمح ، ونسائج هذا القزّ . ولكن هيهات أن يغلبني هواي ويقودني جشعي إلى تخيّر

الأطعمة - ولعلّ بالحجاز أو اليمامة من لا طمع له في القرص ، ولا عهد له بالشبع -

أو أبيت مبطاناً وحولى بطون غرثى وأكباد حرّى أو أكون كما قال القائل :

وحسبك داءً أن تبيت ببِطنة * وحولَك أكباد تحنّ إلى القِدّ !

أأقنع من نفسي بأن يقال : هذا أمير المؤمنين ، ولا اُشاركهم في مكاره الدّهر ، أو

أكون أسوةً لهم في جُشُوبة العيش ! فما خلقت ليشغلني أكل الطيّبات ، كالبهيمة

المربوطة ، همّها علفها ، أو المرسلة شغلها تقمّمها ، تكترش من أعلافها ، وتلهو عمّا

يراد بها ، أو أُترك سدى ، أو أُهمل عابثاً ، أو أجّر حبل الضّلالة ، أو اعتسف طريق

المتاهة ! وكأنّي بقائلكم يقول : " إذا كان هذا قوت ابن أبي طالب ، فقد قعد به الضّعف

عن قتال الأقران ، ومنازلة الشُجعان " ألا وإنّ الشّجرة البرّيّة أصلب عوداً ، والرّواتع

الخَضِرة أرقّ جلوداً ، والنّابتات العِذية أقوى وَقوداً ، وأبطأ خُموداً . وأنا من رسول الله

كالضّوء من الضّوء ، والذراع من العضد . والله لو تظاهرت العرب على قتالي لمّا ولّيت

عنها ، ولو أمكنت والفَرَص من رقابها لسارعت إليها وسأجهد في أن اُطهّر الأرض

من هذا الشّخص المعكوس ، والجسم المركوس ، حتّى تخرج المدرة من بين حبّ

الحصيد . ( 1 )

[ 544 ] - 54 - روى ابن أبي شيبة :

عن يزيد بن هارون عن هشام بن حسّان عن محمّد عن عبيدة قال : قال عليّ ( عليه السلام )

ما يحبس أشقاها أن يجبيني فيقتلني ، اللّهمّ إنّني قد سئمتهم وسئموني فأرحني منهم

وأرحهم منّي . ( 2 )

1 . المصدر ، الكتب : 45 . 2 . المصنف 7 : 444 ح 37089 ، أنساب الأشراف 2 : 501 ح 549 .