موسوعة شهادة المعصومين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

ابتلاء الأوصياء

فأنت قد عصيت الله ورسوله بقبولك منّا ولا طاعة لمن عصى الله . وخرجوا من

الكوفة مصرّين على قتاله ( عليه السلام ) وأمّروا عليهم عبد الله بن وهب وذا الثّدية وقالوا : ما

نريد بقتالك إلاّ وجه الله والدّار الآخرة ، فقرا ( عليه السلام ) : هَلْ أُنَبئكُمْ بِالأخْسَرينَ أعمالاً الّذِينَ ضَلَّ

سَعْيهُمْ فِي الحْياةِ الدُّنيا وَهُمْ يَحسِبُونَ أنهُمْ يُحسْنِونَ صُنْعاً .

ثمّ التحم القتال ، وحمل عليهم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حملة واحدة ، فلم تمضِ إلاّ

ساعة حتّى قُتلوا بأجمعهم سوى تسعة أنفس فإنّهم هربوا ، وقُتل من أصحاب

عليّ ( عليه السلام ) تسعة ، عدد من سلم من الخوارج ، وكان ( عليه السلام ) قد أخبر من قبل القتال بانّا

نقتلهم ولا يقتل منّا عشرة ولا يسلم منهم عشرة .

فهذه وقعة النّهروان وهو قتاله ( عليه السلام ) للخوارج المارقين الذين قال النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) في

حقّهم : إنّهم شرّ الخلق والخليقة يقتلهم خير الخلق والخليقة وأعظمهم يوم القيامة

عند الله وسيلة . ( 1 )

[ 539 ] - 49 - قال السيّد الرضىّ :

[ من كلام له ( عليه السلام ) وقد قالها يستنهض بها النّاس حين ورد خبر غزو الأنبار بجيش

معاوية فلم ينهضوا . فيها يذكر فضل الجهاد ، ويستنهض النّاس ويذكر علمه بالحرب

ويلقى عليهم التّبعة لعدم طاعته ] .

أمّا بعد . . . ألا وإنّي قد دعوتكم إلى قتال هؤلاء القوم ليلاً ونهاراً ، وسرّاً وإعلاناً ،

وقلت لكم : اغزوهم قبل أن يغزوكم فوالله ما غزّى قوم قطّ في عُقر دارهم إلاّ ذلّوا ،

فتواكلتم وتخاذلتم حتى شُنّت عليكم الغارات ، ومُلكت عليكم الأوطان . وهذا أخو

غامد وقد وردت خيله الأنبار . وقد قَتل حسّان بن حسّان البكريّ . وأزال خيلكم

عن مسالحها ولقد بلغني أن الرّجل منهم كان يدخل على المرأة المسلمة والأخرى

المعاهدة . فينتزع حِجلها وقُلبها وقلائدها ورُعُثها ، ما تمتنع منه إلاّ بالاسترجاع

والاسترحام .

ثمّ انصرفوا وافرين ما نال رجلا منهم كلم ، ولا أريق لهم دم ; فلو أنّ امرأً مسلماً

1 . ارشاد القلوب : 248 .