موسوعة شهادة المعصومين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٨٢

ج : في ادّعاء فاطمة ( عليها السلام ) انّ فدكا من سهم ذوى القربى

ج : في ادّعاء فاطمة ( عليها السلام ) انّ فدكا من سهم ذوى القربى

أبي بكر : أنت ورثت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أم أهله ؟ قال : بل أهله ; قالت : فما بال سهم

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ قال : إنّي سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " إنّ الله أطعم نبيّه طعمة " ، ثمّ

قبضه ، وجعله للّذي يقوم بعده ، فولّيت أنا بعده ، على أن أردّه على المسلمين قالت :

أنت وما سمعت من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أعلم .

[ 294 ] - 60 - ثمّ قال ابن أبي الحديد :

في هذا الحدّيث عجب ، لأنّها قالت له : أنت ورثت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أم أهله ؟ قال : بل

أهله ; وهذا تصريح بأنّه ( صلى الله عليه وآله ) موروث يرثه أهله ، وهو خلاف قوله : " لا نوّرث " . ( 1 )

ج : في ادّعاء فاطمة ( عليها السلام ) أنّ فدكا من سهم ذوى القربى

[ 295 ] - 61 - قال ابن أبي الحديد :

واعلم أنّ النّاس يظنّون أنّ نزاع فاطمة أبا بكر كان في أمرين : في الميراث

والنِّحلة ، وقد وجدت في الحديث أنّها نازعت في أمر ثالث ، ومنعها أبو بكر إيّاه

أيضا ، وهو سهم ذوى القربى .

[ 296 ] - 62 - قال ابن أبي الحديد :

قال أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ قال : أخبرني أبو زيد عمر بن شبّة ، قال :

حدّثني هارون بن عمير ، قال : حدّثنا الوليد بن مسلم ، قال : حدّثني صدقة أبو معاوية ،

عن محمّد بن عبد الله ، عن محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي بكر ، عن يزيد الرُّقاشيّ ، عن

أنس ابن مالك ، أنّ فاطمة ( عليها السلام ) أتت أبا بكر فقالت : لقد علمت الّذي ظلمتنا عنه أهل

البيت من الصّدقات ، وما أفاء الله علينا من الغنائم في القرآن من سهم ذوي القربى !

ثمّ قرأت عليه قوله تعالى : ( وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْء فَأَنَّ للهِِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي

الْقُرْبَى . . . ) الآية ، فقال لها أبو بكر : بأبي أنت وأُمّي ووالد ولدك ! السّمع والطّاعة

لكتاب الله ولحقّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وحقّ قرابته ، وأنا أقرأ من كتاب الله الّذي تقرئين

منه ، ولم يبلغ علمي منه أنّ هذا السّهم من الخمس يسلّم إليكم كاملا ; قالت : أفلك

1 . شرح نهج البلاغة 16 : 218 .