سياسة الأنبياء — الصفحة ٦٠

* ( أتتركون في ما هاهنا آمنين ) * ( 1 )

أتظنون أنكم تتركون فيما أعطاكم الله في الدنيا من خير آمنين من الموت والعذاب

وهذا إخبار بأن ما فيهم من النعم لا يبقى وسيزول عنهم ( 2 ) سيزول إذا أصروا على

مواقفهم في اتباع آباءهم على تلك العقائد الساذجة التي ما أنزل الله بها من سلطان .

ثالثا : - التساؤل

هذه هي وسيلة أخرى من وسائل الأنبياء ( عليهم السلام ) في المواجهة ، فهذا صالح ( عليه السلام ) يثير

أمامهم سؤال لا مفر من إجابته إلا بالاعتراف والإذعان للحقيقة ، فهو تساؤل ينفذ

إلى أذهانهم ويثير بها شكوك حول ما يتبعون من عقائد وأفكار .

* ( قال يا قوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم

ترحمون ) * ( 3 )

تساؤل يطرح أمامهم ليحكموا على تصرفاتهم ويقيموا مسيرتهم في الحياة

فليتساءلوا فيما بينهم لماذا هذا الطريق دون ذاك ؟ لماذا نكابر ونعاند من دون دليل

أو حجة ؟ فيأخذ الترديد في أذهانهم مأخذه ويتسرب الشك إلى عقولهم ولكن هذه

المرحلة بمفردها لا تكفي فهي المعبر إلى الحقيقة لأن الشك كما يقولون أروع معبر

بقدر ما هو أسوء منزل ، فإذا استمر هذا الشك بالدب في عقولهم سيصلون إلى

الحقيقة ، وأما إذا استقروا على ذلك الشك بقي العناد والاستكبار على محله .

رابعا : - النصح

* ( وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين ) * ( 4 )

( 1 ) الشعراء : 146 . ( 2 ) مجمع البيان : ج 7 - 8 ، ص 199 . ( 3 ) النمل : 46 . ( 4 ) الأعراف : 79 .