سياسة الأنبياء — الصفحة ٢٤

عليهم أجمعين لهم السلطة المطلقة على الناس في كل الأمور السياسية والاقتصادية

والاجتماعية وهذه السلطة مجعولة من قبل الله تعالى لأنبياءه وأولياءه .

أنواع السياسات

مهما تحددت السياسات وتشعبت وفي أي مكان طبقت لا تخرج عن نوعين

يلازمان السياسة في كل عصر وفي كل مكان وهما : -

1 - السياسة العادلة

2 - السياسة الظالمة

يقول ابن الجوزي ( 1 )

" إن السياسة نوعان سياسة عادلة تخرج الحق من الظالم الفاجر فهي من الأحكام

الشرعية علمها من علمها وجهلها من جهلها والنوع الآخر سياسة ظالمة فالشريعة

تحرمها " .

وما دمنا حددنا أنواع السياسات فلا بأس بعرض موجز لمظاهر كل نوع حتى تتغير

سياسة الأنبياء من سياسة غيرهم .

السياسة العادلة

العدل : - هو القصد في الأمور وهو خلاف الجور ( 2 ) .

وقيل العدل : - ما قام في النفوس أنه مستقيم وهو ضد الجور ( 3 ) .

فالسياسة العادلة : - هي الأفعال التي يكون فيها الناس أقرب إلى الصلاح وأبعد من

الفساد ، وهذا المعنى هو الشعار الذي رفعه الأنبياء لأن له مبدأ في أصل الفطرة

( 1 ) النظام السياسي في الإسلام : - باقر شريف القرشي . ( 2 ) المصباح ( 3 ) لسان العرب