سياسة الأنبياء — الصفحة ١٣٤

بمجئ موسى ( عليه السلام ) وبالفعل تحقق ذلك واعترف المجتمع بخطأه هذا .

التيه الحضاري

قضت حكمة الله تعالى علي بني إسرائيل أن يدخلوا الأرض المقدسة كبداية لبناء

الحضارة الجديدة ، ففاتحهم موسى بذلك بعد أن ذكرهم بنعم الله عليهم * ( وإذ قال

موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم ملوكا

وآتاكم ما لم يؤت أحدا من العالمين ) * ( 1 ) .

فهذا التذكير هو تقوية لعزائمهم وهمهم في المواجهة المستقبلية حتى قال لهم * ( يا

قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا

خاسرين ) * ( 2 ) .

فماذا كان جوابهم يا ترى ؟ .

* ( قالوا يا موسى إن فيها قوما جبارين وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فإن

يخرجوا منها فإنا داخلون ) * ( 3 ) .

لم يستفيدوا من الدروس السابقة ، فهم يريدون النعم بلا مقابل ، وتعودوا على الفعل

بلا انفعال ، ونسوا بذلك كل نعم الله تعالى والانتصارات التي مدتها قوة الغيب

المطلقة إليهم ، وتناسوا مواقفهم السابقة ، ورفضوا الصراع الحضاري مع من يناوئهم

ويضدهم سوى ثلة قليلة آمنت بالرسالة شكلا ومحتوى .

* ( قال رجلان من الذين يخافون أنعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه

فإنكم غالبون وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين ) * ( 4 ) .

هاذان الرجلان الظاهر من خطابهم أنهم على اطلاع بخارطة المنطقة الجغرافية ،

بحيث يرشدوا قومهم إلى باب خاص يكون فاتحا للنصر ، ويحقق الهدف المطلوب

ولكن للأسف أصر القوم على عدم الدخول وعدم المواجهة * ( قالوا يا موسى لن

ندخلها أبدا ما داموا فيها ) * ( 5 ) .

ومن هذا نستكشف الصفات الجبانة الكامنة في نفوس بني إسرائيل يتوارثونها جيلا

( 1 ) المائدة : 20 . ( 2 ) المائدة : 21 . ( 3 ) المائدة : 22 . ( 4 ) المائدة : 23 . ( 5 ) المائدة : 24 .