سياسة الأنبياء — الصفحة ١٢٣

أولا

إثارة النعرة القومية لدى المجتمع

* ( يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون ) * ( 1 ) .

هذه الوسيلة لها أساليب متعددة بالإثارة في كل زمان ومكان ، ففي عالمنا المعاصر

تتخذ أسلوب الشعارات القومية والوطنية وغيرها من الألفاظ المنمقة ظاهرا

والمليئة بالدسائس باطنا ، يستخدمها المنتفعين بغرض إضلال عوام الناس الذين لاحظ

لهم من المجتمع إلا باتباع العقل الجمعي بحسب التعبير الحالي في هذا الزمان

وبحسب تعبير الروايات " ينعقون وراء كل ناعق " .

ففرعون يواجه موسى بهذه الطريقة وذلك بإثارة الروح القومية لدى مجتمعه فهو

يقول لهم * ( أجئتنا لتخرجنا من أرضنا بسحرك يا موسى ) * ( 2 ) .

فالذي لاحظ له من الدنيا بالتفكير ويسمع هذا الكلام يضع فرعون في مقدمة

الأبطال القوميين بما أنه رافعا لشعار الدفاع والأرض والمقدسات ، هذا الشعار الذي

يتناغى مع عقول البسطاء من الناس لما فيه من خداع وتظليل .

فلا بد من إشاعة روح الثقافة لدى المجتمع وتوعيته بحيث يكون قادرا على مواجهة

هكذا شعارات براقة التي لا يراد منها إلا الانحراف والإضلال .

ثانيا

السحر

* ( فلنأتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا أنت ) * ( 3 )

ظن فرعون وملئه أن موسى يتمتع بميزات سحرية فائقة تجعله يتحدى فرعون

بالقهر والغلبة ، فلا ملجأ لهم إلا أن يكشفوا زيف موسى ( عليه السلام ) حسب ما يدعون

بحشر السحرة والمواجهة بهذه الوسيلة ، فأعد فرعون كل ما يلزم لذلك بحيث كان

واثقا بالانتصار وتحطيم هذه الأسطورة التي واجهته بالتحدي والتمرد والعصيان

( 1 ) الشعراء : 35 . ( 2 ) طه : 57 . ( 3 ) طه : 58 .