توضيح المسائل — الصفحة ٤٩٥

الصيد بالكلب

الصيد بالكلب

كونه تام الخلقة وقد أشعر أو أوبر .

حكم الصيد بالكلب

( 2027 ) - إذا اصطاد كلب الصيد حيوانا وحشيا محلل اللحم فالحكم بطهارته

وحليته بعد الاصطياد يتوقف على شروط ستة :

1 - أن يكون الكلب معلما ، بحيث يسترسل ويهيج إلى الصيد متى أغراه

صاحبه به ، وينزجر عن الهياج والذهاب إذا زجر ولا بأس لو كان لا ينزجر إذا

زجر عند اقترابه من الصيد ، كما يعتبر أن تكون من عادته أن لا يأكل من الصيد

شيئا حتى يصل إليه صاحبه ، ولا بأس بأكله منه أحيانا ، كما لا بأس بأن يكون

معتادا بتناول دم الصيد .

2 - أن يكون صيده بإرسال صاحبه للاصطياد فلا يكفي استرساله بنفسه من

دون إرسال ، وكذا الحال فيما إذا استرسل بنفسه وأغراه صاحبه بعد الاسترسال ،

فلا يجوز أكله عندئذ أيضا حتى فيما إذا أثر فيه الإغراء كما إذا زاد في عدوه بسببه

على الأظهر .

3 - أن يكون المرسل مسلما فإذا أرسله كافر - ومنه من يعلن ببغض آل

الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) - لم يحل الصيد ، ولا بأس بإرسال الصبي المسلم إذا كان مميزا .

4 - التسمية عند إرساله ، فلو تركها متعمدا حرم الصيد ولا بأس بتركها

نسيانا فيما لو كان معتقدا لوجوبها عند الإرسال أو كان معتادا على إتيانها وإن لم ير

وجوبها . ولو ترك التسمية حين إرسال الكلب عمدا ثم أتى بها قبل وصوله إلى

الصيد فالأحوط اجتناب ذلك الصيد وإن كان الأظهر حليته بذلك .