توضيح المسائل — الصفحة ٤٥٧

مسائل متفرقة

التلذذ ، ومسهما كذلك .

( 1892 ) - لا بأس بنظر الرجل إلى المرأة التي يريد الزواج منها بشرط علمه

بعدم وجود مانع من زواجه منها واحتماله قبولها بذلك واحتماله أيضا أن تفيده هذه

النظرة الاطلاع على أمر جديد ، ومع تحقق هذه الشروط ينحصر جواز النظر به

وإن تكرر عدة مرات ، بل يستحب مثل هذا النظر لمنع حصول نزاع بعد العقد ،

ولا يشترط فيه إجازة المرأة ، والأظهر جواز النظر أيضا إلى شعر المرأة ومحاسنها

الأخرى مع تحقق نفس هذه الشروط . أما جواز نظر المرأة إلى الرجل الذي تريد

الزواج منه مع تحقق الشروط المذكورة فله وجه .

( 1893 ) - يتحقق ارتداد المسلم بإنكاره الألوهية ، أو النبوة ، أو المعاد ، أو

بإنكاره حكما من الأحكام الضرورية بين المسلمين مع علمه بأنه ضروري ،

كوجوب الصلاة والصوم ونحوهما ، مما أطبق المسلمون على أنه جزء من الدين فيما لو

كان إنكار ذلك الحكم يرجع إلى إنكار الألوهية أو نبوة النبي محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

( 1894 ) - إذا ارتد الزوج عن ملة ، أو ارتدت الزوجة عن ملة ، أو فطرة بطل

النكاح ، فإن كان الإرتداد قبل الدخول بها أو كانت الزوجة يائسة لم تكن عليها

عدة ، وأما إذا كان الإرتداد بعد الدخول وكانت المرأة في سن من تحيض وجب

عليها أن تعتد عدة الطلاق ، ثم إن رجع المرتد منهما عن ارتداده إلى الإسلام قبل

انقطاع العدة بقي الزواج على حاله وإلا بطل .

( 1895 ) - إذا ارتد الزوج عن فطرة - أي من كان أحد أبويه مسلما عند انعقاد

نطفته وأظهر الإسلام عند بلوغه - حرمت عليه زوجته ووجب عليها أن تعتد عدة

الوفاة ( ويأتي مقدار عدة الطلاق والوفاة في باب الطلاق ) .

( 1896 ) - إذا اشترطت المرأة في عقدها أن لا يخرجها الزوج من بلدها مثلا

و