توضيح المسائل — الصفحة ٤٣

كيفية سراية النجاسة

( 142 ) - بدن الانسان إذا كان عليه عرق ولاقى نجاسة ، اختصت النجاسة

بالموضع الملاقي لا غير . إلا إذا جرى العرق المتنجس إلى مواضع أخرى ، فإنه

ينجسها عندئذ .

( 143 ) - إذا انتقل الذباب وشبهه من مكان نجس رطب إلى مكان طاهر

رطب أيضا ، فإن علم بأنه كان يحمل نجاسة حين انتقاله يتنجس ذلك الموضع

الطاهر الذي انتقل إليه ، وإن لم نعلم بذلك كان طاهرا .

( 144 ) - الأخلاط التي تخرج من الأنف أو الفم ، إذا اختلط معها شئ من

الدم كان موضع الدم منها خاصة نجسا ، والباقي طاهر . وإذا لاقت شيئا من ظاهر

الأنف والفم تختص النجاسة بالموضع الذي علمت الملاقاة له دون غيره . فعند

الامتخاط أو البصاق إنما ينجس الموضع الذي يتيقن المكلف أنه أصابه ذلك الدم

أو المتنجس بالدم . وأما المشكوك وصول النجاسة إليه فطاهر .

( 145 ) - إذا وضع إبريق ماء مثقوب أسفله على أرض نجسة ، فإذا اجتمع الماء

تحته بنحو عد فيه مع الماء الموجود في الإبريق واحدا عرفا تنجس ماء الإبريق ،

لكن إذا كان ماء الإبريق يجري من خلال الثقب إلى الخارج متدافعا ، أو احتمل

عدم سراية نجاسة الخارج إلى الداخل ، لا يحكم بنجاسة ماء الإبريق ، حتى لو كان

مستوى سطح الماء في الإبريق وخارجه واحدا .

( 146 ) - إذا علم المكلف بنجاسة أحد شيئين وطهارة الآخر بنحو الإجمال ،

دون معرفة النجس أو الطاهر منهما تفصيلا ، لا يحكم بنجاسة الملاقي لأحدهما

برطوبة . نعم لو كان أحدهما نجسا سابقا ، ولم يعلم تطهيره ، يحكم بنجاسة ما يلاقيه

مع الرطوبة .