توضيح المسائل — الصفحة ٤٠٦

مسائل في الإجارة

كذلك الأجير لا يستحق مطالبة الأجرة قبل اتيانه بالعمل .

( 1685 ) - إذا سلم المؤجر العين المستأجرة وجب على المستأجر تسليم

الأجرة ، وإن لم يتسلم العين المستأجرة ، أو لم ينتفع بها في بعض المدة أو تمامها .

( 1686 ) - إذا آجر نفسه لعمل وسلم نفسه إلى المستأجر ليعمل له استحق

الأجرة ، وإن لم يستوفه المستأجر . مثلا : إذا آجر نفسه لخياطة ثوب في يوم معين ،

وحضر في ذلك اليوم للعمل وجب على المستأجر إعطاء الأجرة ، وإن لم يسلمه

الثوب ليخيطه . ولا فرق في ذلك بين أن يكون الأجير فارغا في ذلك اليوم ، أو

مشتغلا بعمل لنفسه أو لغيره .

( 1687 ) - لو ظهر بطلان الإجارة بعد انقضاء مدتها وجب على المستأجر أداء

أجرة المثل ، فلو استأجر دارا بمائة دينار وظهر بطلانها بعد مضي المدة ، فإن كانت

أجرتها المتعارفة خمسين دينارا لم يجب على المستأجر أزيد من خمسين دينارا . ولو

ظهر بطلان الإجارة أثناء المدة فحكمه بالنسبة إلى ما مضى حكم ظهور البطلان بعد

تمام المدة . وهذا كله فيما لو لم يكن المالك عالما ببطلان الإجارة وإلا فلو كان عالما

بذلك كان استحقاقه أجرة المثل محل تأمل . ولو كان السبب في بطلان الإجارة عدم

تعيين أجرة للدار مثلا أصلا فلا يبعد كون العمل مجانيا وتبرعيا وليس فيه

استحقاق أجرة .

( 1688 ) - إذا تلفت العين المستأجرة لم يضمنها المستأجر إذا لم يتعد ولم يقصر في

حفظها ، وكذلك الحال في تلف المال عند الأجير كالخياط ، فإنه لا يضمن تلف

الثوب ، إذا لم يكن منه تعد أو تفريط ويقبل قولهما في ذلك .

( 1689 ) - إذا أتلف الصانع ما تحت يده كان ضامنا .

( 1690 ) - إذا استأجر دابة لحمل كمية معلومة من المتاع فحملها أكثر من تلك