توضيح المسائل — الصفحة ٣٩

الكافر

الكلب والخنزير

الكافر

( 120 ) - الدم المشكوك أنه من ذي النفس السائلة أم من غيره طاهر إذا نشأ

الشك من جهة عدم معرفة مصدره وإنه من شاة أم برغوث مثلا . أما إذا كان الشك

من جهة عدم العلم بحال الحيوان فإن كان هناك إمارة معتبرة يرجع إليها على

الأحوط وإلا حكم بطهارته .

( 121 ) - القيح الذي يظهر في أطراف الجرح عند تماثله للشفاء طاهر

بشرطين :

الأول : أن لا يعلم اختلاطه بالدم ، والثاني : أن لا يصدق عليه أنه دم أصفر .

لكن إن كنا نعلم أنه كان دما ، وشككنا في كونه لا يزال كذلك أم تغير فهو نجس .

السادس والسابع : الكلب والخنزير البريان ، بجميع أجزائهما وفضلاتهما

ورطوباتهما . أما الكلب والخنزير البحريان فطاهران

الثامن : الكافر ، وهو من أنكر وجود الله تعالى ، أو أشرك به ، أو لم يؤمن

بنبوة خاتم الأنبياء محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . وكذا من أنكر أحد ضروريات الدين الإسلامي

كالصلاة والصوم مع علمه بكونه ضروريا ، وإن كان هذا المنكر ممن يشهد

الشهادتين .

( 122 ) - منكر الضروري إن كان إنكاره جهلا بكونه ضروريا ، وكان جهله

عن تقصير ، فالأحوط وجوبا الاجتناب عنه .

( 123 ) - الكافر نجس بجميع بدنه ، حتى الظفر والشعر وسائر رطوباته .

( 124 ) - المشكوك في كونه مسلما أو كافرا محكوم بالطهارة ، لكن لا تترتب

عليه أحكام الإسلام الأخرى ، فلا يجوز تزويجه من مسلمة ، كما لا يجوز دفنه في

مقابر المسلمين .

( 125 ) - من يسب أحد الأئمة الاثني عشر ( عليهم السلام ) ، أو ينصب لهم العداء نجس .