توضيح المسائل — الصفحة ٣٤٩

زكاة النقدين

زكاة النقدين

زكاة النقدين

يعتبر في وجوب الزكاة في الذهب والفضة ثلاثة أمور :

الأول : بلوغ النصاب كما مر ، ولكل منهما نصابان ، ولا زكاة فيما لم يبلغ

النصاب الأول منهما ، ولا في ما بين النصابين . فنصابا الذهب : خمسة عشر مثقالا

صيرفيا ، ثم ثلاثة فثلاثة . ونصابا الفضة : مائة وخمسة مثاقيل ، ثم واحد

وعشرون ، فواحد وعشرون مثقالا وهكذا . والمقدار الواجب إخراجه في كل منها

ربع العشر .

الثاني : أن يكونا مسكوكين بالسكة المتداولة الرائجة ، وتجب الزكاة فيهما

عندئذ حتى لو كانت قد محيت السكة عنهما .

( 1466 ) - لا زكاة في سبائك الذهب والفضة ، والأواني المتخذة منهما ، وفي

غير ذلك مما لا يكون مسكوكا . وتجب الزكاة في المسكوك المتخذ حلية الباقي على

رواجه في المعاملات . وأما إذا خرج بذلك عن رواج المعاملات فلا إشكال في عدم

وجوب الزكاة فيه .

الثالث : استقرار الملكية في مجموع الحول كما تقدم في زكاة الأنعام بأن يبقى في

ملك مالكه واجدا للشروط تمام الحول ، فلو نقص عن النصاب لم تجب الزكاة فيه

وكذا على الأظهر لو خرج عن ملكه أثناء الحول ، ولو بالتبديل بمثله أو ألغيت سكته

- ولو بجعله سبيكة - لكن يكره القيام بمثل هذه التصرفات لأجل الفرار من دفع

الزكاة ، ويتم الحول بمضي أحد عشر شهرا ، ودخول الشهر الثاني عشر .

( 1467 ) - لا فرق في وجوب الزكاة في النقدين بين الخالص والمغشوش إذا بلغ