توضيح المسائل — الصفحة ٢٨٨

صلاة الجمعة

لا بأس بقراءة غيره مع عجزه .

( 1206 ) - الأحوط وجوبا أن تقرأ الخطبتان بنحو يتمكن الحاضرون جميعا من

فهم معناهما حتى لو بينتا لهم بغير العربية ، ويتأكد هذا الاحتياط في الفقرة المشتملة

على الوعظ من الخطبة .

( 1207 ) - يجب على الخطيب القيام حال أداء الخطبة ، كما يجب عليه الجلوس

آنا ما بين الخطبتين . وأن يرفع صوته بالنحو المتعارف الموجب لسماع من يمكنه

سماعه عادة من الحاضرين . وإن كانت صحة الصلاة بإسماع العدد المعتبر في

انعقادها لا تخلو من وجه .

( 1208 ) - الأفضل للإمام أن يكون على طهارة حال الخطبة وإن كان الأظهر

عدم اشتراط صحة الخطبة بالطهارة . والحكم بعينه جار في حق المأمومين .

ولا يشترط أيضا في صحة الخطبة طهارة البدن واللباس .

( 1209 ) - لا تبطل الخطبة بتكلم الخطيب أثناءها بكلام أجنبي عنها ما دامت

الموالاة والوحدة العرفيتان للخطبة - اللتان هما شرط فيها - لم تبطلا بذلك . ويعتبر

أيضا أن لا يؤدي ذلك إلى فوات وقت صلاة الجمعة . وكذا الحكم فيما لو توضأ

الإمام أثناء الخطبة مثلا .

( 1210 ) - إذا كان صوت الخطيب يصل بواسطة مكبر الصوت إلى أسماع جميع

الحاضرين لم يبعد وجوب استعماله .

( 1211 ) - يجب على المأموم الإنصات إلى الخطبة إذا كان لو أنصت لسمع . كما

أنه يحرم عليه التكلم أثناء الخطبة إذا كان يؤدي إلى فوات الإنصات الواجب ، وإن

كان ذلك لا يبطل الخطبة والصلاة في حقه . وأما ما لا يفوت به الإنصات الواجب

فالأحوط استحبابا تركه .