توضيح المسائل — الصفحة ٢٣٨

الشكوك الصحيحة

السجدة الثانية ، يجب عليه قطع الصلاة وإعادتها من جديد .

4 - من شك بين الثلاث والأربع - أينما كان الشك - بنى على الأربع ، وأتم

صلاته ، ثم أتى بركعتين من جلوس ، أو بركعة من قيام .

5 - من شك بين الأربع والخمس بعد اكمال السجدتين ، بنى على الأربع

وسجد سجدتي السهو بعد الصلاة ، ولا شئ عليه . لكن لو عرض له هذا الشك بعد

ركوع الركعة التي شك فيها ، وقبل رفع الرأس من السجدة الثانية ، فيجب عليه على

الأحوط العمل بوظيفة الشاك المذكورة ثم إعادة الصلاة .

6 - من شك بين الأربع والخمس حال القيام ، هدم قيامه وأتى بوظيفة الشاك

بين الثلاث والأربع . والأحوط أن يضم إليه سجدتي السهو .

7 - من شك بين الثلاث والخمس حال القيام هدم قيامه ، وأتى بوظيفة

الشاك بين الاثنتين والأربع ، ولا يبعد استحباب سجدتي السهو للقيام الزائد الذي

أتى به . ولو حصل له هذا الشك بعد الركوع ، فالأحوط له اكمال هذه الركعة ، ثم

اتيان ركعة أخرى ، ثم إعادة الصلاة بعد التسليم . والأحوط كذلك في الشك بين

الاثنتين والخمس بعد رفع الرأس من السجدة الثانية إكمال الصلاة ثم إعادتها .

8 - من شك بين الثلاث والأربع والخمس حال القيام ، هدم قيامه وأتى

بوظيفة الشاك بين الاثنتين والثلاث والأربع . ثم يأتي بسجدتي السهو للزيادة التي

أتى بها .

9 - من شك بين الخمس والست حال القيام ، هدم قيامه وأتم صلاته ثم أتى

بسجدتي السهو بعدها .

( 990 ) - يحرم قطع الصلاة إذا عرض أحد هذه الشكوك التسعة الصحيحة

للمصلي ، بل يجب العمل بالوظيفة المقررة في كل مورد .