توضيح المسائل — الصفحة ٢٠٨

السجود

السجود عليه ، بشرط أن يكون الموضع النجس الذي يماس الجبهة منها غير رطب

رطوبة مسرية وأن تكون الجبهة جافة أيضا . كما لا يضر نجاسة وجه التربة الآخر

مثلا أو مثل البساط الموضوع تحتها ، إذ المطلوب في طهارة محل السجود طهارة

موضع مماسة الجبهة للمسجد .

( 877 ) - إذا انحصر محل السجود بالموضع النجس ، فسقوط شرطية طهارته

لا يخلو من وجه . وإذا دار الأمر بين السجود على الموضع النجس مما يصح السجود

عليه أو على الثوب الطاهر فالتخيير لا يخلو من وجه أيضا . وفي صورة رجاء

ارتفاع العذر قبل انقضاء الوقت الأحوط تأخير الصلاة إلى آخر الوقت .

( 878 ) - من سجد في صلاته على موضع نجس جهلا بنجاسته أو نسيانا لها ،

والتفت بعد الصلاة ، فإن كان قد تحقق منه قصد القربة ، فصلاته صحيحة ، أما إذا التفت

أثناء الصلاة ، فإن كان أثناء السجود ، فعليه أن يجر جبهته إلى موضع طاهر ، وإن

كان بعد رفع رأسه منه فما أتى به من السجود صحيح .

( 879 ) - المراد بالجبهة هنا ما بين قصاص الشعر وطرف الأنف الأعلى طولا

وما بين الجبينين عرضا .

( 880 ) - يجب في السجود وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه من الأرض

أو ما ينبت منها غير المأكول والملبوس وسنعقد له فصلا مستقلا بعد هذا الفصل .

( 881 ) - يجب في السجود رفع الرأس من السجدة الأولى ، والجلوس معتدلا

مطمئنا .

( 882 ) - يعتبر في السجود مساواة موضع الجبهة لمحل وضع الابهامين فلو

ارتفع أحدهما على الآخر لم تصح الصلاة ، إلا أن يكون التفاوت بينهما مقدار أربع

أصابع مضمومات ، إذا كانت الجبهة هي المرتفعة عن الموقف إما إذا كانت الجبهة