توضيح المسائل — الصفحة ١٢٠

غسل مس الميت

الممسوس قد برد .

( 493 ) - لا فرق في ما تحله الحياة وما لا تحله في ايجاب الغسل حين حصول

المس سواء في الماس والممسوس . نعم يستثنى الشعر من هذا الحكم فلا يجب الغسل

بمس بدن الميت بشعر الماس ولا بمس شعر الميت ببدن الماس ولا بمس شعر الميت

بشعره كذلك .

( 494 ) - مس الميت ناقض للوضوء اجمالا .

( 495 ) - يجب الغسل بمس الميت ، من دون فرق بين أن يكون المس

برطوبة أو بدونها .

( 496 ) - إذا وقع المس للميت قبل بلوغ الماس ، أو أثناء جنونه ، وجب عليه

غسل المس بعد بلوغه أو زوال جنونه .

( 497 ) - الطفل الذي يستخرج من بطن أمه المتوفاة أثناء ولادته أو قبلها

يجب عليه غسل مس الميت حين بلوغه .

( 498 ) - لا يجب الغسل بمس الميت بعد انتهاء تغسيله بالأغسال الثلاثة .

ويجب بمسه قبل انتهاء الثالث - إذا كان بدن الميت قد برد - حتى لو كان الموضع

الممسوس قد انتهي غسله في الغسل الثالث .

( 499 ) - يجب غسل المس بمس القطعة المشتملة على العظم المنفصلة من بدن

الحي أو الميت قبل غسلها دون المجردة عنه .

( 500 ) - يجب الغسل على الأحوط بمس عظام الميت وأسنانه المنفصلة منه

قبل غسلها . وكذا يجب على الأحوط بمس العظم الخالي عن اللحم المنفصل من الحي

أيضا .

( 501 ) - غسل مس الميت كغسل الجنابة في الكيفية . لكنه لا يجزي عن