توضيح المسائل — الصفحة ١٠٧

أقسام الحائض

ترجع في عدد الأيام التي تتحيض فيها إلى عادة أقاربها وتجعل الباقي استحاضة .

( 420 ) - إذا رأت المبتدئة الدم ، واستمر لأكثر من عشرة أيام ، وكان بعضه

بصفات الحيض ، وبعضه الآخر بصفات الاستحاضة ، فإذا كان الواجد لصفات

الحيض أقل من ثلاثة أيام أو أكثر من عشرة ، وجب عليها أن تجعل بداية تحيضها

من أول رؤية الدم ، وترجع في عدد الأيام التي تتحيضها إلى أقاربها ، وتجعل الباقي

استحاضة .

( 421 ) - إذا رأت الناسية - وهي التي نسيت وقت عادتها وعددها - الدم

وتجاوز عشرة أيام ، جعلت حيضها عشرة أيام - بدايتها من أول رؤية الدم بصفات

الحيض - والباقي استحاضة . وإذا لم تتمكن من تشخيص الحيض بواسطة الصفات ،

وجب عليها على الأحوط أن تجعل الأيام السبعة الأولى حيضا ، والباقي

استحاضة . إلا إذا علمت بشكل قطعي - بحسب عادتها المنسية - بعدم حصول

الحيض في الأيام الأولى ، حيث يجب عليها في هذه الصورة أن تجعل أول الحيض بعد

مضي هذه الأيام التي تقطع بعدم حصول الحيض فيها . وإذا حصل لديها اطمئنان

بأن عدد أيام عادتها مثل عادة أقاربها جعلت عادتهن عادة لها .

( 422 ) - إذا رأت كل من المبتدئة ، والمضطربة ، والناسية ، وذات العادة

العددية الدم ، وكان بصفات الحيض ، أو تيقنت بأنه سيستمر ثلاثة أيام على الأقل ،

وجب عليها ترك العبادة . فإذا تبين فيما بعد أنه لم يكن دم حيض ، تقضي ما فاتها من

العبادات . أما إذا لم يكن بصفات الحيض ، ولم تتيقن باستمراره ثلاثة أيام على

الأقل ، فيجب عليها على الأحوط أن تستمر لمدة ثلاثة أيام في الجمع بين أعمال

المستحاضة وترك المحرمات على الحائض ، فإذا انقضت الأيام الثلاثة دون أن تطهر

جعلته حيضا .