صحيفة الرضا ( ع ) — الصفحة ٣٢٤

وكل ما في الخلق لا يوجد في خالقه ، وكل ما يمكن

فيه يمتنع من صانعه ، لا تجري عليه الحركة والسكون ،

وكيف يجري عليه ما هو اجراه ، أو يعود اليه ما هو ابتداه ، إذا

لتفاوتت ذاته ، ولتجزأ كنهه ، ولامتنع من الأزل معناه ،

ولما كان للبارئ معنى غير المبروء ، ولو حد له وراء إذا حد

له امام ، ولو التمس له التمام إذا لزمه النقصان .

كيف يستحق الأزل من لا يمتنع من الحدث ، وكيف

ينشئ الأشياء من لا يمتنع من الأشياء ، إذا لقامت فيه اية

المصنوع ، ولتحول دليلا بعد ما كان مدلولا عليه .

ليس في محال القول حجة ، ولا في المسألة عنه

جواب ، ولا في معناه له تعظيم ، ولا في ابانته عن الخلق

ضيم ، الا بامتناع الأزلي ان يثنى ، وما لا بدأ له ان يبدأ ، لا إله إلا الله

العلي العظيم .

كذب العادلون بالله وضلوا ضلالا بعيدا ، وخسروا

خسرانا مبينا ، وصلى الله على محمد النبي وآله الطيبين

الطاهرين .