أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك — الجزء ١، الصفحة ٣٥٧

الحذف

* وَكَأَنَّها تُفَّاحَةٌ مَطْيُوَبةٌ *

وقال :

* وَإخَالُ أَنَكَ سَيِّدٌ مَعْيُونُ *

وربما صحح بعض العرب شيئاً من ذوات الواو سُمِعَ ثوبٌ مَصْوُونٌ وفرسٌ مَقْوُود ( 1 ) .

الحذف

هذا باب الحذف

وفيه ثلاث مسائل : إحداها : تتعلق بالحرف الزائد وذلك أن الفعل إذا كان على وزن أفْعَلَ فإن الهمزة تحذف من أمثلة مضارعة ومِثَالَيْ وَصفْة أعني وصفى الفاعل والمفعول تقول : أَكْرِمُ وَنُكْرِمُ وَيُكْرِمُ وَتُكْرِمُ وَمُكْرِمُ وَمُكْرَمُ وشذ قوله :

* فَإِنَّهَ أَهْلٌ لأِنْ يُؤكْرَمَا *

المسألة الثانية : تتعلق بفاء الفعل وذلك أن الفعل إذا كان ثلاثياً واوى الفاء مفتوح العين فإن فاءهُ تحذف في أمثلة المضارع وفي الأمر وفي المصدر المبنى على فِعْلَهِ - بكسر الفاء - ويجب في المصدر تعويض الهاء من المحذوف تقول : يَعِدُ وَتَعِدُ وَنَعِدُ وَأَعِدُ ويا زيدُ عِدْ عِدَةً وأما الوجْهَة فاسم بمعنى الجهة لا للتوجه وقد تترك تاء المصدر شذوذاً كقوله :