أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك — الجزء ١، الصفحة ١٥٦

الإضافة ( 2 )

إحداها : أن يكون المضاف إليه بأل ك ( الْجَعْدِ الشَّعَرِ ) وقوله :

* شِفَاءٌ وَهُنَّ الشَّافِيَاتُ الْحَوَائِمِ *

الثانية : أن يكون مُضَافاً لما فيه ( أل ) ك ( الضَّارِبِ رَأْسِ الْجَانِي ) وقوله :

* لَقَدْ ظَفِرَ الزُّوَّارُ أَقْفِيَةِ الْعِدَى *

الثالثة : أن يكون مُضَافاً إلى ضمير ما فيه ( أل ) كقوله :

* الْوُدُّ أَنْتِ المُسْتَحِقّةُ صَفْوِهِ *

الرابعة : أن يكون المضاف مُثَنًّى كقوله :

* إِنْ يَغْنَيَا عَنِّيَ المُسْتَوْطِنَا عَدَنِ *

الخامسة : أن يكون جَمْعاً اتَّبَعَ سَبِيلَ المثنى وهو جمع المذكر السالم فإنه يُعْرَب بحرفين ويَسْلم فيه بناء الواحد وَيُخْتَمُ بنون زائدة تحذف للإضافة كما أن المثنى كذلك كقوله :

* لَيْسَ الأخِلاّءُ بِالْمُصْغِي مَسَامِعِهِمْ *

وجَوَّز الفَرَّاءُ إضافَةَ الوَصْفِ المحلّى بأل إلى المعارف كلها ( 1 ) ك الضَّارِب زيدٍ ) و ( الضَّارِب هذَا ) بخلاف ( الضَّارِب رَجُلٍ ) وقال المبرد والرماني في ( الضَّارِبِكَ ) و ( ضَارِبِكَ ) ( 2 ) : موضِعُ الضمير خَفْض وقال الأخفش :

نصب وقال سيبويه : الضمير