سفيان بن مصعب العبدي — الصفحة ٨٨

التحريف في الشعر

كتب التراجم ، والمعاجم ، والمجاميع الشعرية لم تتعرض إلى هذا الجانب من

شعرهم كما أشار لذلك الشيخ الأميني في ترجمة الزاهي الشاعر : ( ولما لم يكن

في المعاجم عناية بشعره المذهبي الراقي فنحن نذكر شطراً منه . . ) ( 89 ) .

وقد احتملت وجود شعر لهم في هذا المجال ، غير المذكور في كتاب المناقب وغيره ،

ولكنه ضاع في مجاهل التاريخ ، ولم يصل لنا إلاّ هذا النزر القليل ، لانَّ من

ذاق محبة أهل البيت ( عليهم السلام ) وعرف واقع أمرهم ، لا بد أن ينظم الكثير

فيهم ، حتى لو لم يكن ملتزماً ذلك الالتزام المشدد في حياته ، بأحكامهم ، وحتى

لو عاش التقية ، أو التزلف على أبواب الحكام ، أو الخوف من عيونهم المتربصة

بمحبي أهل البيت ( عليهم السلام ) .

وما رأيناه من شواهد لهم في هذا المجال ، والبعض منه مذكور في ديوانهم

المطبوع ، تدل على أنهم كانوا يعتقدون الولاء لأهل البيت ( عليهم السلام ) ، كما

أنَّ هناك شواهد من شعرهم لم تذكره المجاميع الشعرية ، ولكن ذكرتها بعض الكتب ،

وهي تدل على تحريف بعض الأيدي وتلاعبها بالشعر ، وخاصة الشعر الذي نظم حول أهل

البيت ( عليهم السلام ) ، كما يلاحظ مثل هذا التلاعب في سائر المجالات ، أمثال

كتب الحديث والتاريخ والتراجم والسير وغيرها .

ولست أدري ، هل حدث هذا التحريف والتلاعب من المتأخرين ، من الناشرين لهذه

الكتب أو غيرهم ، فحين أرادوا طبع هذه الكتب أو المجاميع الشعرية ، حذفوا هذا

الشعر منه ، كما تصرفت بعض دور النشر ، في بعض

( 89 ) الغدير ج 3 / ص 391 .