سفيان بن مصعب العبدي — الصفحة ٦٥

أقوال المدح

الصحيح كما ذكره الشيخ الأميني .

واما ما يذكره في شعره من عبارات المدح والثناء في الإمام أمير المؤمنين ( عليه

السلام ) والأئمة ( عليهم السلام ) ، وما يذكره من فضائلهم وكراماتهم ، مما يتوهم

دلالتها على الغلو ، ولعلها هي السبب في نسبة الغلو إليه .

فالملاحظ ذكر أمثالها ، بل ما يفوقها ، في بعض الأحاديث ، والروايات ، والاشعار

والأقوال ، دون أن ينسب الغلو لأصحابها ولرواتها ، إضافة لذلك ، فقد ذكرنا انه

كان ينظم مضمون الآيات والأحاديث الثابتة ، وخاصة الأحاديث الصادرة عن

النبي ( صلى الله عليه وآله ) في حق أهل البيت ( عليهم السلام ) ، يعترف بها الشيعة

وأهل السنة وذكرت في كتبهم ، فكيف يمكن نسبة الغلو والانحراف للعبدي ، وقد صورت

مثل هذه الأقوال والأحاديث عن الكثير ، فيلزم أن ينسب الغلو للكثير ويلزم كذلك

نسبة الغلو للأحاديث الثابتة عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) .

إضافة إلى أنَّ بعض علمائنا ، ذكروا شعر العبدي في كتبهم ، دون أن يشيروا للغلو

فيه ، ولو كان فيه غلو لما ذكروه ، أو لنبهوا على غلوه ولما ذكروا الروايات

المحفزة على تعلمه ، بل أنَّ بعض الثقات ألفّ كتاباً في أخبار العبدي وشعره ،

كما ذكره النجاشي ، ورأينا أنَّ أبا داود المسترق المجمع على وثاقته ، يروي

عنه ، ويحدث الناس برواياته ، يضاف لذلك ما ذكره المادحون أمثال الغدير وتنقيح

المقال والأعيان من شواهد وقرائن ، لو ضم أحدها للآخر ، لأوجب الوثوق

والاطمئنان باعتبار العبدي ، واعتبار رواياته وربما أغنانا