سفيان بن مصعب العبدي — الصفحة ٥٥

أقوال المدح

داود من العلماء المادحين للشاعر ، ولعل هذا الاحتمال أقرب من القول بان

ابن داود يعتبرهما رجلاً واحداً ، وانما ذكرهما في القسمين جرياً على طريقته

فيمن ورد فيه مدح وذم ان يذكره في القسمين ، كما ذكرنا سابقاً ، فان الأقوى

انه يرى الشاعر الذي ورد فيه النص هو الذي ذكره في

القسم الأول وهو سيف وبقرينة ذكره في هذا القسم فيراه من الممدوحين ، واما

سفيان الذي ذكره في القسم الثاني فهو رجل آخر مجهول .

فما ذكره الشيخ المامقاني من أنّ ابن داود تبع العلامة الحلي في ذلك ( 66 ) غير

صحيح ، إضافة لما ذكرناه سابقاً أنّ ابن داود له استقلاله في تقييماته ، ولا

يتبع في كتابه العلامة الحلي ، فإنه يعترض على العلامة في رجاله أحياناً .

وذكر السيد الخوئي في معجم رجال الحديث ، بعد أن استعرض آراء علماء الرجال ،

والروايات الواردة في العبدي وشعره ، يقول : ( أقول : قيل : إن الرجل ممدوح

استناداً إلى ما تقدم من الروايات ، ولكنه لا يتم ، وذلك لضعف الروايات ، على

أنّ روايتين منها عن الرجل نفسه ، هذا مع أنّه لا دلالة فيها على حسن الرجل

بوجه ، فالصحيح ما ذكره العلامة وابن داود ، والله العالم ) ( 67 ) .

ويذكر في ترجمة ( سيف بن مصعب العبدي ) ما يدل على اتحاده مع

( 66 ) تنقيح المقال ج 2 / ص 40 .

( 67 ) معجم رجال الحديث ج 8 / ص 163 .