سفيان بن مصعب العبدي — الصفحة ١٩

اسمه

لاحق انه يحتمل ان ذكره في القسمين لأجل تردده فيه ،

بين المدح والذم ، وكذلك انه ربما ذكر في القسم الأول من يتوقف في روايته .

واما ابن داود الحلي ، فقد قسم كتابه في الرجال أيضاً إلى قسمين ، ذكر في القسم

الأول الممدوحين ومن لم يضعفهم الأصحاب ، قال في مقدمة القسم الثاني من كتابه :

( لما أنهيت الجزء الأول من كتاب الرجال المختص بالموثقين والمهملين ، وجب ان

اتبعه بالجزء الثاني المختص بالمجروحين والمجهولين ) .

فطريقته في كتابه ، ان يذكر في القسم الأول من ورد فيه أدنى مدح وان ورد فيه

ذم كثير ، ولم يعمل بخبره ، وكذلك يذكر في القسم الأول المهملين الذين لم

يضعفهم الأصحاب ، واما في القسم الثاني فيذكر فيه من ورد فيه أدنى جرح وغمز ،

ولو كان من أوثق الثقات وقد عمل بروايته ، لذلك ذكر بريد العجلي وهشام بن

الحكم في القسم الثاني مع جلالتهما ووثاقتهما ، لورود قدح فيهما مع ذكرهما

أيضاً في القسم الأول ، إذن فربما ذكر الرجل عن تعمد في موضعين ، في القسم

الأول والثاني ، فيذكره في القسم الأول باعتبار ورود المدح فيه ، ويذكره في

القسم الثاني باعتبار ورود الذم فيه ( 15 ) ، فذكره لسيف وسفيان في كلا القسمين ،

اما لاحتمال تعدده كالعلامة ، أو لأجل ورود مدح وذم فيه ، أو لكونه مجهولاً مع

التفاته لاتحادهما ، وسيأتي بعض الملاحظات في فصل تقييم العبدي .

( 15 ) قاموس الرجال ج 1 / 36 .