سفيان بن مصعب العبدي — الصفحة ١٨١

القسم الثاني من الكتاب

حيث ذكر هذه الأبيات الثلاثة في مقطوعة واحدة ، ولكن ذكر انها ( للشاعر

العادي ) ولعل المراد ( العبدي ) ولكن وجد خطأ من الطبع أو الناسخ ،

والمقطوعة هي :

من كان صنو النبي غير علي * من غسل الطهر ثم واراها

من كان جبريل معه بل يقدمه * وكان ميكال وسط بيداها

من قاتل الجن في القليب ترى * من قلع الباب ثم أرداها

من شيل في المنجنيق ثم دحا * غير علي وقد تولاها

وقد خطا في السماء مبتسماً * ثم ملا حصنهم بقتلاها

حتى ادانوا واثبتوا جزعا * ان إله السماء مولاها

والملاحظ وجود أخطاء عروضية في هذه الأبيات ، والظاهر أنَّ القافية في الجميع

هو التذكير لا التأنيث ، إذ لا موجب له ، الا ان نعيد الضمير في القافية إلى

بعض الأمور المؤنثة مجازياً .

ورأيت من الجدير أن أذكر القصيدة البائية أيضاً في ديوان العبدي ، وان