سفيان بن مصعب العبدي — الصفحة ١٧

اسمه

يبحث إلا عن رجل واحد ، ولم يعنون إلاّ رجلاً واحداً ، وهو الذي وردت الروايات فيه ، وفي

شعره ، ولكن نسخ رجال الكشي مختلفة ، ففي بعضها ( سيف ) ، وفي بعضها الآخر

( سفيان ) ، بينما الكشي كان ناظراً لرجل واحد ، ولعل اختلاف نسخ رجال الكشي ، هو

الذي أوهم العلامة وابن داود فذكراهما في موضعين ، أو لان شيخهما ابن طاووس

ذكرهما في موضعين وقد رأينا اعتراض صاحب المعالم على ابن طاووس ، حيث يرى أن

سفيان وسيفاً رجل واحد ، في كتاب التحرير الطاووسي .

ويضاف لذلك كله ، أن الشيخ في رجاله ( 11 ) ضبط الاسم ( سفيان ) ولم يتعرض لاسم

( سيف ) .

ويذهب الشيخ التستري إلى اتحاد سيف وسفيان ، وان الصحيح هو سفيان قال : ( وكيف

كان فقد عرفت صحة نسخة سفيان بتصديق البرقي والشيخ في الرجال والنجاشي

لسفيان ) ( 12 ) .

ويلزم علينا في هذا المجال ان نؤكد على ملاحظة لها أهميتها في كتب رجالنا ،

حيث تذكر بعض الرجال مرتين في الكتاب الواحد وفي موضعين ، وتفسير ذلك ، مما

يلقي الضوء أيضاً على ذكر سيف وسفيان في موضعين في بعض كتب الرجال .

فيمكن تفسير ذلك ، اما لأجل ان المؤلف يحتمل تعددهما ، وانهما

( 11 ) رجال الشيخ الطوسي : ص 213 .

( 12 ) قاموس الرجال 5 / 382 .