صحيفة همام بن منبه — الصفحة ٤

وقد بين العلماء أن هذا النهى منسوخ بتلك الأحاديث التي أجازت الكتابة ،

خاصة وان هذه التي أجازت كان في آخر حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، أو أن هذا النهى عام أريد به

الخصوص ، بمعنى أنه قد يكون لأشخاص معينين ، أو في وقت معين ، أو في شئ معين .

ونجد من حيث الواقع كتابة بعض الصحابة للسنة في عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ،

فعلي بن أبي طالب قد كتب صحيفة ، احتوت على الديات وفرائض الصدقة ، وحرم

المدينة ، وغير ذلك من الأمور التي تكون كبيرة في تلك الصحيفة .

وكتب عمرو بن العاص صحيفته الصادقة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

وكتب الرسول - صلى الله عليه وسلم - التي دونت فيها الزكاة وغيرها تمثل مادة كتابية في عهده

- صلى الله عليه وسلم - وهي كثيرة - كما يتبين من الكتب التي جمعتها ، ومن ذلك كتاب " الوثائق

السياسية في العهد النبوي والخلافة الراشدة " للدكتور محمد حميد الله ، و " مكاتيب

الرسول " - صلى الله عليه وسلم - للشيخ على الأحمدي .

وفى عصر الصحابة - رضوان الله عليهم - نجد هذه الصحيفة التي نقوم بنشرها

الان .

ونسخة الأعرج عن أبي هريرة ، وبين هذه النسخة ونسخة همام تشابه كبير يشعر

بان سماعهما من أبي هريرة في جلسة واحدة أو جلسات معا ، وكذلك كتابتهما ( 1 )

مما يبين أن أبا هريرة لم يخص هماما بالكتابة .

وصحيفة أبى الزبير عن جابر بن عبد الله ، قال الليث بن سعد : قدمت مكة ،

فجئت أبا الزبير ، فدفع إلى كتابين ، وانقلبت بهما ، ثم قلت في نفسي : لو عاودته

فسألته : أسمع هذا كله من جابر ؟ فرجعت فسألته فقال : منه ما سمعت ، ومنه

ما حدثت عنه ، فقلت له : أعلم لي على ما سمعت فأعلم لي على هذا الذي عندي ( 2 ) .

( 1 ) دفاع عن أبي هريرة ص 324 . ( 2 ) سير أعلام النبلاء 5 / 382 .