التوسل أو الإستغاثة بالأرواح المقدسة — الصفحة ٩١

الإجابة

الدليل الرابع أو حديث عن أبي حنيفة

الإجابة

إن هذا الحديث الذي هو أحد الأدلة على التوسل بالأفراد المقربين إلى الساحة الإلهية - حيث وقع الوهابيون إزاء ذلك في حركة شديدة - يدل على أن التوسل بالأفراد المقربين لا مانع فيه ، بل يدل على أن التوسل ب « العباس » هو أيضا بسبب علاقة القربى بينه وبين الرسول العزيز ( ص ) ، ولذا قال عمر بن الخطاب : « بعمّ نبيّنا فاسقنا » .

وباختصار ، ففي التوسل بالصالحين لا مناص من اعتبار أن الاعتناء بالفرد الصالح نفسه وإظهار الرغبة إليه ، نوع من العمل الصالح ونوع من الاهتمام باللَّه عز وجل .

الدليل الرابع أو حديث عن أبي حنيفة :

« لا ينبغي لأحد أن يدعو اللَّه إلا به والدّعاء المأذون فيه المأمور به ما استفيد من قوله تعالى : ولله الأسماءُ الحُسنى فادعُوه بِها وذَروا الَّذين يُلحِدُونَ في أسمائِه سيجزونَ ما كانوا يَعملُونَ 7 : 180 » ( 1 )

.

الإجابة :

أن حديث الإمام الأعظم ( ) أبو حنيفة هو مرفوض في الظاهر ، وافتراضا على صحته ، فهو لا يدل على ما يدّعي به الوهابي ، لأن :

أولا : أن ما يقوله : « لا ينبغي لأحد أن يدعو اللَّه إلا به » .

ليس صحيحا ، لأنه ليس من الضرورة أبدا أن نسمي اللَّه سبحانه باسم

( 1 ) « التوصل إلى حقيقة التوسل » ، الصفحة 180 - سورة الأعراف : الآية 180 . .