التوسل أو الإستغاثة بالأرواح المقدسة — الصفحة ٢٢

الصورة الثانية

وتدلّ جملة بما عَهِدَ عندكَ 7 : 143 على أنهم كانوا يعلمون بأن للَّه تبارك وتعالى عهدا مع موسى .

أمّا قوله تعالى : أدعُ لنا ربَّك 7 : 143 ففيه احتمالان :

الأول : أن يكون طلب الدعاء لكشف العذاب عنهم عن طريق المعجزة ، وذلك بإيمانهم بقدرة النبيّ موسى - عليه السلام - على ذلك ، بالاستعانة بقدرة اللَّه سبحانه وتعالى .

ومع صحة هذا الاحتمال ، فإن هذه الآية تدخل في البحث عن الصورة الثالثة ، وهي الاستعانة بالإنسان الحي للقيام بعمل إعجازي خارق للعوامل المادية .

الثاني : أن يكون طلب مجرّد الدعاء لكشف العذاب ، لا المعجزة وخرق العادة .

والظاهر هو الاحتمال الثاني ، لأن المفهوم من جملة ادعُ لنا ربَّك 7 : 143 هو مجرّد الدعاء لكشف العذاب .

نعم ، ليس في الآية أية إشارة إلى أن اللَّه سبحانه لا يستجيب دعاء موسى في حق المشركين ، وإنما الإشارة سبقت في آيات أخرى .

7 - يستنتج من بعض الآيات القرآنية بأن بعض المؤمنين كانوا يستغفرون للبعض الآخر ، كما جاء في قوله تبارك وتعالى :

والَّذينَ جاءُوا مِن بَعدِهِم يَقُولُونَ رَبَّنا اغفِر لَنا ولإِخوانِنا الَّذينَ سَبَقُونا بالإِيمانِ 59 : 10 ( 1 )

.

( 1 ) سورة الحشر : الآية 10 . .