التوسل أو الإستغاثة بالأرواح المقدسة — الصفحة ١٥٣

الإجابة

إحدى الدوائر . صحيح أن « النبي آدم » - عليه السلام - كان « خليفة الله » على وجه الأرض ، وكان له نصيب وافر من الكمالات الإنسانية ، بيد أنه لم يكن الأفضل أبدا ، بل أنه كان في سياق خلقة الأناس الأفضل ، الذين ظهروا من نسله هو ، وإن هؤلاء الأناس الأفضل يشكلون الهدف النهائي من خلقة الناس ، وإن لم يكونوا هذه النماذج الراقية ، فلم يصبح الأناس الذين يقعون في سياق الهدف النهائي ، موضع الخليقة . وصحيح من هذه الجهة أن يقال :

« يا آدم ، لولا محمّد لما خلقتك » .

وإلى هنا اتضح مفاد الآية الشريفة :

وما خَلَقتُ الجِنَّ والإنسَ إلا ليَعبدُونِ 51 : 56 ( 1 )

.

أمّا الآية 12 من سورة الطلاق ، فإن ملخص الحديث حولها هو أن علمنا بصفات الله عزّ وجل ، ومن ضمنها علمنا بقدرة الحق الذي تحكي عنه العبارة التالية : لِتَعلمُوا أنَّ الله على كُلِّ شيءٍ قَديرٌ 65 : 12 .

يؤدي إلى كمالنا ، وإن هذا الكمال هو نفسه الذي تحدثنا عنه في السابق : الهدف من خلقة الإنسان هو تربية الإنسان الكامل . ولهذا ، تستطيع هذه الآية الشريفة أن تكون برهانا على صدق كلامنا .

فضلا عن ذلك ، فهناك رأي آخر حول الآية الشريفة ، وهو أن علمنا هو بقدرة الله سبحانه وتعالى ، والهدف ومنتهى الخلقة إليه .

وليس الهدف من ذلك والفرق بين هذين الاثنين ( المنتهى إليه والهدف ) واضحا . وأحيانا تترتب على حركة وعمل نتيجة ، في حين يكون الهدف غير ذلك . مثلا يقول « القرآن الكريم » :

( 1 ) سورة الذاريات : الآية 56 . .