التوسل أو الإستغاثة بالأرواح المقدسة — الصفحة ١٣٦

الإجابة

الإجابة

فعلى هذا ، أن هذا التوسل بحق السائلين هو في الحقيقة توسل بصفة « إجابة » الله سبحانه وتعالى ، ويجوز التوسل بالأسماء والصفات الإلهية ( 1 )

.

الإجابة :

إن « توسيط المخلوق » أو مقامه ومكانته ، هو برأي « المستشكل » نوع من الشرك ، حيث يجب تنزيه ساحة الأنبياء منه .

فإذا كان مقصود « حق السائلين » حقا هو صفة « المجيب » لله تعالى ، فلما ذا عدل عن التوسل بصفة « المجيب » بالتوسل ب « حق السائلين » ، فإن لم يكن شركا فهو بصورة الشرك ولونه على الأقل .

فإذا كان قصده ذلك حقا ، حيث توهّم ، فلما ذا جعل « ألا كل من القفاء » ، وبدلا من أن يقول :

« اللَّهمّ يا مجيب » .

فقد قال :

« اللَّهمّ إنّي أسألك بحقّ السائلين عليك » .

فعندما نقبل نحن هذا التأويل ب « حق السائلين » ، لا يمكن أبدا قبول ذلك في الجملة الثانية ، لأن الجملة الثانية تقول :

« أسألك بحقّ ممشاي هذا » .

« الممش » اسم مكان وزمان ، المضاف إلى ضمير المتكلم :

جاء في « المسجد » :

( 1 ) « التوصل إلى حقيقة التوسل » ، الصفحة 213 . .