تفسير الثوري — الصفحة ١٦

مقدمة المصحح

هذا ، فقل : يا رب حدثني بهذا سفيان الثوري . ثم خل بيني وبين الله عز

وجل " ( 1 ) .

فيظهر من هذا الكتاب أن الثوري كان يعتقد كسائر أئمة أهل السنة ، وكان

يقدم الشيخين . أما عثمان وعلي رضي الله عنهما ، فلعله كان يسكت عن تقديم

أحدهما على الآخر ، ويحب كليهما . لأنه كان يقول : " لا يستقيم حب علي

وعثمان ، رضي الله عنهما ، إلا في قلب نبلاء الرجال ، وإن الخلفاء الراشدين

خمسة : أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز ، رضي الله عنهم . ومن

اعتقد خلاف هذا ، فهو متجاوز عن الحد " ( 2 ) .

وعده الشهرستاني في الصفاتية الذين لم يتعرضوا للتأويل في الصفات ولا

تهدفوا للتشبيه ( 2 ) .

وكان يبغض المرجئة الذين يقولون إن الايمان تصديق فقط ، ولذا لا يزيد ولا

ينقص . حتى إنه سئل مرة أن يصلي على مرجئ قد مات ، فأبى ( 4 ) .

وروى القفطي أنه لقي مرة ما شاء الله اليهودي المنجم ، فقال له : " ما شاء

الله ! أنت تخاف الزحل وترجو المشترى . وأنا أخاف ربهما " ( 5 ) .

زهد الثوري وورعه :

وكان رحمه الله من أزهد الناس وأورعهم في زمانه . وكان يتقي الله حق

تقاته ، ويحاسب نفسه كالذي لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها .

قال يحيى بن بمان : " ما رأينا مثل سفيان الثوري ، ولا رأى سفيان مثله .

أقبلت الدنيا عليه ، فصرف وجهه عنها " ( 6 ) .

وقال عبد الرحمن بن مهدي : " ما عاشرت في الناس رجلا أرق من سفيان

الثوري . وكنت أرمقه في الليلة بعد الليلة ينهض مذعورا ينادى : " النار !

النار !

( 1 ) التذكرة 1 / 193 . ( 2 ) مختصر المجمع 284 ألف ، والشعراني 1 / 53 ، والكواكب 1 / 207 باختلاف يسير . ( 3 ) الملل والنحل 65 . ( 4 ) دائرة المعارف . ( 5 ) تاريخ الحكماء 214 . ( 6 ) تاريخ بغداد 9 / 56 .