تفسير الثوري — الصفحة ١٠

مقدمة المصحح

العلوم الشرعية : الحديث والفقه . وكان بيته أيضا بيت وجاهة ووثوق في

الحديث ، فسلك الثوري مسلك أبيه في طلب الحديث وفقهه من أجلة

المحدثين .

منهم أبو إسحاق السبيعي ، ومنصور بن المعتمر ، وسلمة بن كهيل ، وحبيب بن أبي

ثابت ، وأيوب السختياني ، وعاصم الأحول ، وعمر بن دينار ، وخلق

غيرهم من مشائخ الكوفة والبصرة والحجاز وغيرها ( 1 ) .

تلامذة الثوري

ولما انتشر صيته في بلاد الاسلام ، رحل إليه طلبة الحديث والفقه ، وكثر

اجتماعهم عنده حتى أنه لم ينقطع حين كان مختفيا في مكة المكرمة ، والبصرة -

ذكر

ابن أبي حاتم والخطيب وغيرهما من اشتهر من تلامذته ( 2 ) وذكروا فيهم شعبة ،

والامام مالك بن انس ، ويحيى بن سعيد القطان ، والأوزاعي ، وابن المبارك ،

وسفيان بن عيينة - فهل رأيت أجل مرتبة وأعظم منزلة منهم في الحديث والرواية

؟

مرتبته في الحديث

قد ذكر ابن سعد ، وابن أبي حاتم ( 2 ) ، والخطيب ، والذهبي ، والعسقلاني

في كتبهم أكثر ما قال أرباب الجرح والتعديل في سفيان وشأنه في الحديث - ومن

جملتها :

قال شعبة ، وابن عيينة ، وأبو عاصم ، وابن معين ، وغيرهم : " سفيان

أمير المؤمنين في الحديث " -

وقال ابن المبارك : " كتبت عن ألف ومائة شيخ - ما كتبت عن أفضل من

سفيان " - فقال رجل : " أبا عبد الرحمن ، رأيت سعيد بن جبير وغيره ، وتقول

هذا ؟ " قال ابن المبارك : " هو ما أقول - ما رأيت أفضل من سفيان " -

وقال ابن عيينة : " لم يدرك مثل ابن عباس في زمانه ، ولا مثل الشعبي في

زمانه ، ولا مثل الثوري في زمانه " -

( 1 ) ليراجع الجرح 2 / 1 / 222 ، وتاريخ بغداد 9 / 172 ، والتهذيب 4 / 111 وغيرها من كتب الرجال . ( 2 ) ليراجع الجرح ، وتاريخ بغداد 9 / 152 ، والتهذيب ، والتاريخ الكبير للبخاري 2 / 1 / 94 . ( 3 ) ليراجع مقدمة الجرح لابن أبي حاتم 55 - 129 .