شروح نهج البلاغة — الصفحة ٢٩

تشكيك بعض الكتاب والمستشرقين بنهج البلاغة

* ( ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ إِذا أَخْرَجَ يَدَه لَمْ يَكَدْ يَراها ومَنْ لَمْ يَجْعَلِ الله لَه نُوراً فَما لَه مِنْ نُورٍ ) * ( 1 )

.

وقوله تعالى : * ( أَلَمْ تَرَ أَنَّ الله يُزْجِي سَحاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَه ثُمَّ يَجْعَلُه رُكاماً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِه ، ويُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِيها مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِه مَنْ يَشاءُ ويَصْرِفُه عَنْ مَنْ يَشاءُ يَكادُ سَنا بَرْقِه يَذْهَبُ بِالأَبْصارِ ) * ( 2 )

.

وكقوله تعالى : * ( أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فِيه ظُلُماتٌ ورَعْدٌ وبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ، والله مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ) * ( 3 )

.

المبالغة المعتدلة من أقسام البلاغة ، فإذا وجدت في القرآن الكريم ، فما المانع من وجودها في أقوال أتباع القرآن والإنسان يتأثر بمتبوعه

[ 8 ] فيه ما ينافي زهده في الدّنيا

كتلهفه على الخلافة ، كما تضمنت الخطبة « الشقشقية » .

- من كلَّفه اللَّه أن يقوم بمهمة ، ومن يطالب بحقه ويعتبر الخلافة

( 1 ) سورة النور الآية 39 .

( 2 ) سورة النور الآية 43 .

( 3 ) سورة البقرة الآية 19 .