سيرى در الغدير ( فارسي ) — الصفحة ٣٦

بررسى دلالت حديث غدير

عده معدودى گفته‌اند : واقعه غدير مورد قبول است ولى بيانات پيامبر ( ع ) در

غدير خم خصوصا عبارت " من كنت مولاه فعلى مولاه " دلالت بر ولايت وامامت علي ( ع ) ندارد . در

جواب اين افراد اختصارا بايد گفت كه در أدب عرب ، براي كلمه مولى 27 معنى را ذكر

نموده‌اند كه بعضي از آنها عبارت است از : پسر ، پسر عمو ، بنده ، دوست ، ياور ، أولى بالشئ

وغيره ، كه منظور پيامبر ( ع ) از اين معاني بيست وهفتگانه قطعا " أولى بالشئ " بوده كه به

معنى ولايت مطلقه است .

براي اثبات اين موضوع فقط كافى است اندكى به قرائن موجود در واقعه غدير خم

توجه نمائيم . با عنايت به اين قرائن پى مىبريم كه منظور پيامبر از عبارت " على مولاي

شماست " اين بوده كه " على بر شما ولايت دارد وامام شماست " . در كتاب الغدير به بيست قرينه

اشاره شده است كه ما در اينجا اجمالا به سه مورد آن اشاره مىنماييم :

قرينه أول : در غدير خم پيامبر ( ص ) نخست از مردم سؤال كردند كه : ألست أولى

بكم من أنفسكم " ؟ [ = " آيا من بر شما از خودتان سزاوارتر نيستم " ؟ يعنى آيا من بر شما ولايت مطلقه

ندارم ؟ ] مردم تأييد نمودند وگفتند : " آرى " ( تو بر ما ولايت دارى ) . سپس پيامبر ( ص )

فرمودند : فمن كنت مولاه فهذا على مولاه " [ = پس هر كسى كه من مولاي أو هستم ( وبر

أو ولايت دارم ) على نيز مولاي اوست ] .

قرينه دوم : پيامبر ( ص ) از مردم سؤال فرمودند : " اى مردم ، شما به چه چيزى